复旦大学教授王德峰，再次抛出惊人“言论”！今日之中国纵欲汹汹，各种欲望，各食其能，各谋其力，如果一个民族的民风，伴随着重功利、轻道义，这个民族将内不能安，外不能立……字字诛心，振聋发聩！ 说白了，王德峰这席话戳破的就是当下社会“功利压倒道义”的痛点，把咱们身边那些习以为常的乱象摆到了台面上，提醒着每个人都别置身事外。 我们如今身处一个物质丰裕远超以往的时代，可精神层面的不安宁却成了普遍的隐痛。走在街头，直播间里主播竭斯底里的嘶吼随处可闻。 那些精心设计的话术、精准拿捏人性弱点的流量收割机制，本质上都是功利主义的直接体现，只追求成交量和曝光度，至于产品质量是否过关、宣传是否属实，反而成了次要考量。 在教育领域，这种风气更是渗透到了各个环节，从幼儿园开始，家长就忙着给孩子报各种补习班，不是为了培养兴趣、提升素养，而是单纯为了应付升学考试、抢占所谓的“起跑线”。 高校和科研机构里，部分研究者也陷入了追求“短平快”课题的怪圈，为了发表更多论文、获得考核奖励，不愿沉下心来做耗时费力却更有价值的基础原创研究，这种急功近利的心态，在一定程度上制约了自主创新能力的提升。 职场和公共领域的功利化表现同样不容忽视。有些地方干部盲目追求看得见、摸得着的“显绩”，把大量精力放在GDP增速、招商引资数量这些容易量化的指标上。 却对交通治理、环境保护、民生保障这些短期难见效的“潜绩”不上心，甚至为了个人升迁大搞劳民伤财的“政绩工程”，留下一堆烂摊子后拍屁股走人。 医疗行业里，过度检查、过度治疗的现象屡禁不止，部分医生为了获取高额回扣，不惜违背医疗准则推荐高价药品和设备。 近期曝光的多起医疗腐败案件中，不少院长、书记贪腐金额数以亿计，严重透支了老百姓对医疗行业的信任。这种为了利益不择手段的行为，正在一点点瓦解社会的公序良俗。 更值得警惕的是，功利化心态已经渗透到了人际关系和家庭伦理之中。王德峰教授提到的普遍信任危机，在生活中随处可见。 穷人与富人之间互不信任，公共机构与民众之间存在隔阂，就连家庭内部，也有兄弟姐妹为了财产分割反目成仇，父母与子女之间被功利算计裹挟，失去了本该有的温情。 以前常说“人人自扫门前雪”，起码家庭还是维系情感的集体，有基本的伦理法则，可如今这种集体意识逐渐瓦解，个体都成了孤立的利己主义者，彼此之间少了惺惺相惜，多了互相提防，就像孙中山先生当年所说的“一盘散沙”的局面再度显现。 那些为了金钱伤害家人、为了利益背叛朋友的事情，渐渐从个案变成了被人习以为常的乱象，道义的底线在功利的冲击下不断后退。 王德峰教授曾说，中国人的哲学本质上是人生哲学，核心是解决如何安顿心灵的问题。他提出的“穷不安道，富不乐业”，正是对这种社会状态的精准概括。 物质匮乏者无法安于正道、寻找改变命运的良方，陷入焦虑彷徨；物质富足者拥有丰厚财富，却难以从其中获得真正的幸福感，精神世界一片空虚。 就连不少企业家在商业往来中，也渐渐迷失在利益追逐里，忘记了做生意不仅是功利层面的往来，更要有道义的统帅。 其实王阳明心学强调的“致良知”，正是对这种功利化倾向的纠偏，提醒人们无论身处何种境遇，都要守住本心，以道义为行为底线。 市场经济下追求正当利益本无可厚非，但当功利彻底压倒道义，整个社会就会陷入无序和不安。一个民族不能仅以货币立国，仁爱之心、道义准则才是安身立命的根基。 我们或许无法立刻改变整个社会的风气，但每个人都可以从自身做起，在做事时多一份道义考量，少一份功利算计。 当越来越多的人跳出利益的桎梏，重拾对道义的敬畏，社会才能重新建立起信任的纽带，我们也才能真正找到心灵的归宿，避免陷入内不能安、外不能立的困境。 最好的修行并非在深山或高坛，而是在滚滚红尘中。每个人都应该对自己的行为负责，用道德准则来约束自己，从而为社会做出贡献。