继新加坡之后，马来西亚华人发声！ 马来华人称：我们和新加坡华人不一样，虽然我们国籍是马来西亚人，但是从小就被教导祖籍是在中国，要饮水思源，传承华人文化，既说马来语也说家乡话，既吃华人餐也吃马来餐，虽然身在多元文化国家，但是我们对华人文化有认同感！   马来西亚华人坦言，自己的国籍是马来西亚，但对族群根源的认知从来没模糊过。从小接受的教育就明明白白告诉他们，祖籍在中国，要记得“饮水思源”。   这份理念不是靠几句口号灌输的，而是融入日常的文化熏陶——祖辈讲的迁徙故事、家里代代传的伦理规矩，都在悄悄加固他们和华夏故土的精神联系。   语言使用上，马来西亚华人透着多元文化环境里练出的适配能力。他们既能熟练掌握马来西亚官方语言马来语，顺畅融入当地生活、参与公共事务，也没丢了祖辈传下来的家乡方言。   家庭聚会、宗族活动时，闽南语、粤语、客家话这些带着故土温度的乡音随处能听见，成了维系族群感情的纽带，让远在南洋的华人总能摸到文化根源的脉络。   饮食上的融合与坚守，更能看出马来西亚华人的身份特质。他们习惯了马来餐的独特香料和做法，适应了当地的饮食环境，却也始终守着华人餐饮的传统风味。   春节的团圆饭、清明的祭祖供品、端午的粽子，每一样华人传统美食都被认真传承着。   甚至在融合里长出了独特的南洋华人风味，比如加了马来香料的娘惹糕点，既有中式糕团的软糯，又带着本地食材的浓香味，活脱脱是文化融合的见证。   马来西亚是多个族群共生的国家，马来族、华族、印度族等一起生活，不同文化在这里碰撞交融。   但这样的多元环境没冲淡马来西亚华人的文化认同，反而让他们更用心通过各种方式延续文化。华人社团、华文教育、华文媒体这“三大支柱”一直发挥着关键作用，撑着中华文化在南洋的土地上继续生长。   华文学校是传承文化的核心地方，从小学到大学的完整华文教育体系，把中华文化的核心价值观通过课堂教学、校园活动传给年轻一代。   很多华文学校以“礼义廉耻”为校训，班级名字常用“忠”“德”“敬”这些藏着中华传统美德的字。华乐团、醒狮团、二十四节令鼓队这些社团活动常年开展，让学生在亲身参与中感受中华文化的魅力。   就算面对政府不承认华文独立中学统考成绩的难题，华人社群还是坚持办学，华文大专院校的成立，也给华人子弟读高等华文教育铺了路。   传统节庆是华人文化认同最集中的展示平台。一到春节，马来西亚各地的华人社区就张灯结彩，舞龙舞狮、庙会灯会、“捞生”祈福这些活动热热闹闹地办起来。   2025年春节，吉隆坡双子塔亮起了喜庆的中国红，1200架无人机在夜空中拼出“中马友谊万岁”的字样，还有长城、大熊猫这些中国元素图案。马来西亚总理安瓦尔还特意用中文送了新春祝福，马六甲的鸡场街更打造了象征两国友好的“马中友谊瑞狮”，50名学子一起舞动的巨型瑞狮成了节庆里的亮点。   这些活动不只是华人的文化盛事，还吸引了马来族、印度族等其他族群参加，成了多元文化交融的鲜活画面。   清明节时，马来西亚华人的慎终追远更显文化初心。华人家庭会郑重地清扫祖先墓碑、摆上祭品，除了传统的香烛鲜花，还会放上加了本地特色的娘惹糕点，既让先人尝到家乡味道，也透着自己在当地扎根生活的状态。   到了端午，街边店铺挂起菖蒲艾草，整条街都飘着粽香。华人社区组织的龙舟赛特别有特色，龙舟装饰加了马来蜡染花纹，划手的队服印着中、英、马三种文字，喊口号时既有乡音也有马来语，妥妥是文化融合的缩影。   马来西亚华人坚守文化，不是要建封闭的族群壁垒，而是在融入当地社会的基础上，把根源文化传下去。   他们靠自己的努力，让中华文化在多元环境里焕发生机，还成了中马两国文化交流的天然桥梁。随着中国经济发展、国际影响力提升，越来越多非华裔学生选择读华文学校，2020年的时候，非华裔学生占华文小学人数的比例已经快到20%。   这一趋势不光证明了中华文化的吸引力，也能看出马来西亚华人传承文化的成效。   和有些海外华人族群慢慢淡化文化认同不一样，马来西亚华人一直紧紧抓着文化传承的根脉。这份坚守来自从小的教育熏陶，靠的是完善的传承载体，更扎根在族群心里对故土的眷恋。   他们用实际行动证明，国籍归属和文化认同可以并行不悖——热爱居住的国家，也能做中华文化的坚定传承者。这种特别的族群状态，给多元文化背景下的族群融合提供了很有参考价值的样本。