人们在年轻的时候，活在新鲜的事物里，新鲜的事件，新鲜的面孔，新鲜的环境，新鲜的情
人们在年轻的时候，活在新鲜的事物里，新鲜的事件，新鲜的面孔，新鲜的环境，新鲜的情
琰苗评情感的文章
人类的大脑和身体，既然存在着后天的，习得性的焦虑、抑郁、神经质、精神分裂等生理性
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内在的秩序感，是生命的第一层意义；有了“秩序感”再从平静之中找到生命的热情，这是
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好多的事情，时间一过自己对其的看法就会起很大的变化，如果再等到自己所处的条件和位
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被动的，称之为：变化；主动的，称之为：改变。 被动的叫出差；主动的叫旅行。
被动的，称之为：变化；主动的，称之为：改变。 被动的叫出差；主动的叫旅行。
人天生就会对各种各样的东西成瘾，对手机成瘾，对某个人、某件事带给自己的快乐成瘾，
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《禅意》愿意夸大与别人相同的东西，微笑着说：我也是这样。愿意忘记与别人不同的东西
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迟来两天了，仍然说不出一句准话来，很好奇像你们这么种效率的公司，在今天是靠什么内
迟来两天了，仍然说不出一句准话来，很好奇像你们这么种效率的公司，在今天是靠什么内
有些人不好玩，就别和他玩了；有些地方不好玩，就换一个地方玩吧；有些事不好玩，就放
有些人不好玩，就别和他玩了；有些地方不好玩，就换一个地方玩吧；有些事不好玩，就放
有了想法，却不付诸行动，就等于一个人一直身在此岸，心却在彼岸，身心分离，人与自己
有了想法，却不付诸行动，就等于一个人一直身在此岸，心却在彼岸，身心分离，人与自己
事实上，多数人的心智水平和人生智慧，都支撑不起真正的心灵自由。一旦离开了各种既有
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无趣，人才会躁动不安。平静，本身就是一种趣味。——《半山文集》
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其实，身外的一切事物都不具备精神价值。因为，身外的一切事物都要依靠一个人本身已经
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前半生的“做自己”，更多去做的是保持自己的个性，以自己能够做到自我的一致性为最佳
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到更深更广的地方去运行自己的生命，只要自己愿意，身边的一切都可以被重新定义。——
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向内的感受敏感了，对外的感受就迟钝了。用内在丰富的生命感受把自己填饱了，别人和环
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人生最大的希望在于，自己值得自己等待。——《半山文集》
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通透，指不要拿任何一个部分，任何一个角度，任何一种描述来充当整体。比如“自由”这
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人与人之间，所谓的同频共振都是暂时的，相处久了，很多的“同频”和“共振”的感受都
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自由，是确定性与可能性之间的博弈，当可能性占据了上风的时候，人就感受到了自由。自
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