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蜀王妃竟知道昆仑、西王母、周穆王、后土娘娘、麻姑、上元夫人扎堆出现在蜀地

蜀王妃竟知道昆仑、西王母、周穆王、后土娘娘、麻姑、上元夫人扎堆出现在蜀地

五代前蜀蜀王王衍时期王妃李舜弦的《随驾游青城》与《群仙降蜀宫》组诗,再次证明这一推论,她还同时提到了西周穆王、西王母等华夏顶级神话故事的发生地就在蜀地。蜀王妃在《随驾游青城》写道“因随八马上仙山”,而“八马”...
曾仕强教授在一次演讲中说:“现在全世界一共有12条龙脉,6条长的,6条短的。这1

曾仕强教授在一次演讲中说:“现在全世界一共有12条龙脉,6条长的,6条短的。这1

曾仕强教授在一次演讲中说:“现在全世界一共有12条龙脉,6条长的,6条短的。这12条龙脉的交汇点就在中国的昆仑山。在昆仑山里孕育出了七大文化,到最后,最强盛的就是中国文化,因为中国文化中有一样东西,其他文化都不具备!”曾仕强教授说的龙脉,不是迷信里的玄学,而是中国人对文明根系的一种地理化表达。昆仑山在中国地理版图上确实特殊——它是欧亚大陆的脊梁,西接帕米尔高原,东连秦岭,北瞰塔里木盆地,南望青藏高原,黄河、长江的源头都藏在它的褶皱里。这种“万山之祖”的地位,让古人自然而然把它当作文明的原点。全世界12条龙脉的说法,其实是把地球的山脉水系比作人体经络,6条长龙脉对应大洲级的山系,比如喜马拉雅-阿尔卑斯山脉、科迪勒拉山系,6条短龙脉则是区域性的山脉,这种划分暗合中国“天人合一”的整体观。从昆仑出发往西看,两河流域的巴比伦、尼罗河畔的埃及、爱琴海的希腊,确实都在北纬30°附近的昆仑辐射带上。但这些文明的文字、信仰都断代了——楔形文字埋在伊拉克的沙土里,象形文字靠罗塞塔石碑才破译,古希腊的哲学被基督教改造。往东看,玛雅的金字塔长满青苔,印第安的图腾只剩博物馆里的残片,唯有中国的甲骨文变成了今天的汉字,《易经》的阴阳爻画还在手机屏幕上闪烁。曾仕强说的“七大文化”,其实是考古学上的文明摇篮:两河、埃及、印度河、黄河、中美洲、安第斯、爱琴海,其中只有黄河文明延续了对“变易”的终极思考。《易经》的特殊在哪?它不是宗教经典,而是中国人的思维工具。周文王被囚禁时推演八卦,不是算卦,而是用阴阳爻的排列组合解释世界——这种“简易”的智慧,让中国人在商周交替时就放弃了人殉,在战国时期就产生了“民为贵”的思想。对比古埃及的法老神权、玛雅的血祭传统,《易经》的“生生之谓易”早早种下了实用理性的种子。曾仕强常举的例子:同样面对洪水,西方靠诺亚方舟,中国靠大禹治水,一个寄托神明,一个相信人能燮理阴阳,这种思维差异就藏在《易经》的卦象里。昆仑的“中心”地位,还有天文学的影子。中国古代天文学以北极星为“天心”,《史记·天官书》说“中宫天极星,其一明者,太一常居也”。从北极星垂直投射到地面,巧合的是,昆仑山脉的主峰慕士塔格峰正好在地球自转轴线的延长线上。这种“天地对应”的认知,让古人相信昆仑是“天柱”,是沟通天地的支点。道教全真派在昆仑修道,佛教达摩来中国传法,民间信仰里的西王母住在昆仑,这些文化现象背后,是中国人对“中道”的坚守——不偏不倚,兼容并蓄。最关键的是,《易经》赋予中华文化自我更新的能力。北魏孝文帝汉化改革,不是全盘否定鲜卑传统,而是用《易经》的“穷则变”解释革新;王阳明心学把禅宗思想融入儒家,用“知行合一”打通出世入世。这种“变中有常”的智慧,让中国文化既能吸收佛教、伊斯兰教,又能保持汉字、伦理的内核。对比古印度的种姓制度固化文明,古希腊城邦的内耗消亡,中华文化承认变化,拥抱融合,又坚守根本。曾仕强说“人生难得,中土难逢”,这个“中土”不是地理中心,而是文化的圆心。当玛雅人在雨林里刻下末日预言,中国人在龟甲上刻下“自强不息”;当埃及法老追求永生,中国史官在竹简上记录“以史为鉴”。12条龙脉交汇的昆仑,最终滋养出的不是征服自然的野心,而是“与天地合其德”的生存智慧。这种智慧让中华文明历经五千年,依然能在量子计算机时代,用“阴阳”解释二进制,用“天人合一”思考人工智能,是活着的思维方式。对于此事,大家有什么看法呢?欢迎在评论区留言讨论!注:本文观点基于曾仕强教授公开演讲及国学研究,相关论述可参考:光明网《曾仕强:易经是中华文化的基因密码》-05/12/content_34802357.htm

真的存在?王母娘娘、西王母的原型找到了!甲骨文发现“王母之国”

关于西王母的记载,最有影响的是《穆天子传》,《穆天子传》记叙的是 周穆王去西王母之国拜会西王母 的故事。在东汉的《汉武帝内传》里,汉武帝又去了一趟。周穆王是西周的,西周的都城在陕西西部的 宗周。汉武帝是西汉的,...

游新疆天山天池民俗风情园和西王母庙

西王母庙就是供奉王母娘娘的神庙,是新疆有名的道观,也是西王母神话的载体。中国古代神话中有关西王母的描述是这样的。相传,天山天池是西王母(也称王母娘娘)的瑶池,是神仙们聚会的地方。每年农历三月三,王母娘娘都会在此...
西王母之六:青鸟台复原远古祭祀,西王母留传永州女书丨鬼崽岭

西王母之六:青鸟台复原远古祭祀,西王母留传永州女书丨鬼崽岭

青鸟台复原祭祀,西王母留传女书。远古时期的祭祀活动,有祭台,有主祭,有领队,有群体参与,有火堆,有唱跳。鬼崽岭是三青鸟驮载的祭祀之台,可称作“青鸟台”,祭祀的是西王母。在遥远的过去,这里曾经矗立着高高的祭台。...
西王母之二:湖南永州道县鬼崽岭,祭祀的对象究竟是谁?

西王母之二:湖南永州道县鬼崽岭,祭祀的对象究竟是谁?

湖南道县鬼崽岭,祭祀的究竟是谁。湖南永州市有个县城叫作道县,县城有个小镇叫作祥霖铺镇,镇上有个小村叫作田广洞村。田广洞村位于县城西南方向30多公里...有没有可能是西王母呢?西王母#鬼崽岭#永州市#道县#祥霖铺镇#田广洞村#
鬼崽岭石像祭西王母,清泉水滋润伟大文明

鬼崽岭石像祭西王母,清泉水滋润伟大文明

鬼崽岭是三青鸟驮载的祭祀之台,祭祀对象是西王母。在遥远的过去,鬼崽岭山谷里矗立着祭祀的木制高台。鬼崽岭可称作“青鸟台”,鬼崽井可称作“青鸟池”。鬼崽岭良好的自然环境,天然神圣的河源,隐蔽安全的地形,吸引着人们在...
西王母:昆仑仙岛上的炼气始祖,如何掌控阴阳长生之谜?

西王母:昆仑仙岛上的炼气始祖,如何掌控阴阳长生之谜?

她并非凡人血肉之躯,而是西华至妙之气化生的先天神祇—西王母。作为上古炼气士中的至高存在,她以阴气为根基,构建了一套贯通天地的炼气体系,其影响力跨越数千年,至今仍在道教文化中回荡。一、先天阴气:西王母的炼气本源 ...
很可能秦石刻昆仑外有西王母世界

很可能秦石刻昆仑外有西王母世界

又是“时空信箱”,史书记载说,周天子曾经驾车昆仑寻访西王母,从古至今都有国人寻找“西王母”长生不老药的,虽然渺茫但还是前赴后继。从古代车马速度看,大致上就是在青海区域。“河出昆仑”,这个恐怕是最接近古代先人记忆...