老子智慧,退就是进,给就是得!
老子一向主张退、守、弱、柔。他有一套独特的辩证法，他认为“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”，退就是进，柔弱就是强大。《周易》中说，“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎。只知道前进的人是非常危险的，真正的...
标签: 老子
王中军捐赠这样的老子像，司马昭之心路人皆知了，想摧毁国人的文化根基，其心可诛！
王中军捐赠这样的老子像，司马昭之心路人皆知了，想摧毁国人的文化根基，其心可诛！再说决定竖立此雕像的人，要么无知，要么和王中军是一丘之貉，10年来有无数有识之士投诉都没有拆除，可见有多难，他们势力有多强大，好在最后正义战胜了邪恶，人民的力量是不可战胜的！老子是中华道家文化的开山鼻祖，是华夏文明的精神丰碑，形象造型自有历史传承和文化规制，容不得半点篡改。王中军捐赠的所谓老子像，背离传统经典记载，扭曲先贤形象神韵，绝非简单艺术创作，而是别有用心的文化歪解。这尊被摆放在江南文化重镇的老子像，根本不是圣贤模样。闭眼耷眉，张口吐舌，嘴里只剩一颗孤零零的门牙，神态猥琐怪异，路过的百姓看了都气愤，直呼这哪里是老子，分明是刻意丑化的怪相，毫无半分先贤的智慧与庄重。创作者拿“刚柔之道”的典故洗白，纯属偷换概念。孔子问礼老子，老子以唇齿喻刚柔，本是千年哲思的精髓，可这尊雕像直接把哲理具象成吐舌露齿的滑稽模样，把先贤的智慧解读成孩童般的鬼脸，这不是艺术表达，是赤裸裸的亵渎。老子造像的文化规制，传承两千多年从无乱改的道理。历朝历代的老子像，皆是鹤发童颜、面容祥和，或手持道德经，或轻拂尘尾，彰显的是道法自然的通透，是华夏文明对先贤的敬畏，这种规制，是文化根脉的底线，容不得半点儿戏。王中军捐这尊雕像，绝非简单的公益捐赠。他身为知名企业家，手握资源影响力，偏偏选中这样一尊扭曲先贤的作品捐赠，还安置在文化地标位置，明眼人都看得清，这不是敬文化，是借捐赠之名，消解老子的文化神圣性。他要的，就是让后人看到这样的老子像。慢慢模糊先贤的正统形象，弱化道家文化的精神内核，进而动摇华夏文明的文化根基，这种借着艺术幌子行文化歪解之实的做法，比直白的诋毁更可恨，用心之险恶，昭然若揭。决定立起这尊雕像的人，责任更是推脱不掉。但凡懂一点老子的文化地位，但凡知晓传统造像的规制，都不会允许这样的作品公然摆放。要么是真无知，把亵渎当创新，把丑化当艺术；要么就是同流合污，无视文化尊严，漠视民众感受。这尊雕像一立，就是整整十年。十年里，无数文化学者撰文抗议，普通民众反复投诉，有识之士奔走呼吁，一遍遍指出这是对先贤的不敬，是对文化的篡改，可投诉信石沉大海，抗议声被无视，拆除的诉求迟迟得不到回应。这十年的艰难，何止是拆除一尊雕像那么简单。是民众守护文化根脉的执着，对抗着背后的势力纵容；是华夏儿女的文化自觉，抗衡着别有用心的歪解。我们争的，从来不是一尊雕像的去留，是先贤不可辱、文脉不可断的底线。那些纵容雕像留存的人，总觉得民众好糊弄。总以为拿“艺术创作”当挡箭牌，就能掩盖文化歪解的本质；总以为势力够大，就能压住民众的呼声，却忘了，文化尊严是刻在国人骨子里的执念，谁也休想践踏。好在，正义终究没有缺席。在无数民众的持续发声下，在有识之士的据理力争下，这尊扭曲先贤的老子像最终被拆除，那一刻，所有人都松了口气，不是因为赢了一场争执，是守住了华夏文明的精神防线。人民的力量，从来都不是一句空话。它藏在每一次的投诉里，藏在每一次的发声里，藏在对文化根脉的坚守里。任凭歪解者手段再多，势力再大，终究拗不过民心，抵不过正义，这是千古不变的道理。老子不是一个简单的历史符号。他是道家文化的源头，是华夏文明的精神丰碑，他的思想滋养了中华儿女两千多年，他的形象，关乎民族的文化认同，关乎文明的传承延续，容不得半点歪曲，更容不得蓄意诋毁。王中军的此番行径，给所有人敲响了警钟。文化歪解从来都披着各种外衣，或艺术，或公益，但其本质，都是想摧毁国人的文化根基。我们唯有擦亮眼睛，守住文化底线，不让先贤被亵渎，不让文脉被篡改，才能护好华夏文明的根。各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
看懂了老子的孤独,才能看懂《道德经》
在中国古代哲学的璀璨星空中，老子无疑是最为耀眼的星辰之一。他的著作《道德经》，以其简练而深邃的文字，跨越千年的时光，依然熠熠生辉，启迪着无数寻求智慧与真理的心灵。而要真正读懂《道德经》的精髓，便不可忽视老子那份...
涡阳县天静宫街道:传承老子智慧共建和美家园
为深入挖掘老子故里文化底蕴，将“道法自然”“上善若水”等思想精髓融入基层治理与人居环境建设，涡阳县天静宫街道以文化墙的方式将道家思想融入百姓生活，让千年智慧在当代焕发新活力。在人居环境整治中，天静宫街道利用公共...
朱熹说“老子心最毒”道家始祖何以屡被儒家学者批为阴谋家?
到司马迁的《史记》中，则将道家代表人物老子、庄子与法家代表人物申不害、韩非子合传（《老子韩非列传》），这更为后世儒者将老子视为申、韩一系的权谋论者提供了佐证。所以朱熹说：“太史公将他（老子）与申、韩同传，非是强...
“老子”“七仙女”开公交引来客流
装扮成“老子”的驾驶员罗文俊。车内的装饰引来乘客拍照。“驾驶员怎么穿古装了？最近，穿梭在合肥街头的主题公交引起了热议。合肥公交集团先后推出6条“徽派名人”主题公交线路，驾驶员“变身”朱熹、老子、七仙女，为市民和...
解读成语“和光同尘”老子的千年处世玄机,读懂的人都不简单
他就是被后世尊为道家始祖的老子李耳。此时，周王室衰微，诸侯争霸，战乱频仍。作为掌管国家典籍的守藏史，老子见证了太多兴衰荣辱，也思考着天地人生的根本规律。正是在这样的背景下，老子写下了那部影响中国两千多年的奇书—...
遇见“老子”“华佗”“七仙女”合肥公交第二批“徽派名人”主题线路开通
继首批“一文一武一清风”（朱熹、曹操、包拯）主题线路之后，此次全新推出“道德线·老子”“仁医线·华佗”“梨园线·七仙女”（“一德一医一梨园”）三条文化专线，目前已形成6条“徽派名人”主题线路。
看懂了老子的孤独,再看《道德经》
鲁迅虽是调侃，不过传说亦不太可信：关官在城头远远望见一股紫气，知道圣人要来，而刚好他又博学多识，问道于老子，老子便写了道德经交给他。鲁迅是懂圣人的孤寒的，哪里遇得上这么多知音？干脆把关官写做俗人一个，让圣人继续...
人生有了老子的“三宝”万事难不倒!
老子言：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。老子把“慈”作为三宝之首。什么是“慈”呢？就是仁慈，也就是仁爱心和同情心。其次是“俭”，就是俭朴...
〈德道经·38上德不德〉的老子主张与公平道诠释
老子定位：立“上德归真、去华取实”的价值准则—上德者不刻意标榜“德”，反而真正拥有德；下德者执着于不失去“德”的表象，实则无真德；上德者无为且不存刻意之心，上仁者有所为却无刻意之念，上义者有所为且存刻意之心，上...
以儿童为主角的科幻影片 院线电影《老子城》在老子故里周口鹿邑首映
11月29日上午，院线电影《老子城》首映式在周口市鹿邑县文化中心举行，该片同日在全国院线正式上映。影片主创团队、特邀嘉宾及当地干部群众、学生代表等近千人参加首映式。据悉，《老子城》作为一部以儿童为主角的科幻电影，...
新宋河深耕文化布局 王守国任品牌文化顾问 老子文化启豫酒新章
与会嘉宾手捧宋河酒业高端文化产品“宋河粮液·紫气东来”，在城市的灯火倒影中，探讨老子“和光同尘”的智慧如何启迪当代社会。从“要喝到还喝”，一杯宋河好酒的传承创新 作为豫酒文化大师的王守国，对酒文化有深入研究，著...
致虚极，守静笃。老子只是给你指明一条通往“无我”境界的方向，他也没有办法描
老子只是给你指明一条通往“无我”境界的方向，他也没有办法描述出真正的“无我”是什么状态。你所认为的“无我”仅仅停留在你的意识层，因为当你真正进入到“无我”之后，是以万物为一体在自然而然地感应着天道，而不是作为有...
从“老子的水”与“庄子的水”中体味道家德性!
壹“老子的水”：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。上善的人好像水一样，水善于滋养万物而不和万物相争，停留在大家厌恶的地方，所以这样接近于大道。“善利万物而不争”，水使万物按需求得以滋润而顺利...
两个字,读懂老子的智慧!
老子，姓李名耳，字聃(dān)，是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子是世界百位历史名人之一，被誉为东方的三大圣人之首，他的《道德经》是全球出版发行量最大的著作之一。他的...
白话《老子》第十三章
杨玉鼎(邯郸) 原文 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下...
老子,静水流深;庄子,大美不言!
老子：静水流深老子说：“水善利万物而有静。（帛书甲本《道德经》）智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够...
老子:修道之人,重道情,而轻俗情!
且说老子骑牛函谷关，尹喜恭恭敬敬的出关迎接老子，老子见他好道，就传授大道给他。尹喜高兴的不得了，赶忙把老子迎入关内。让老子坐在房间里最尊贵的位置上，重新拜了又拜。老子感叹道：“我入世五百年，未见向道之忱如你者。...
老子:幸福就是自然,快乐就是简单!
老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，...
阳可控阴:生命的高级法则,藏在老子的“一曰慈,二曰俭”里
为何老子将“一曰慈，二曰俭”视为修身立命的三宝之二。因为这其中，藏着生命最高级的能量法则。一、阳以养物：我们是行走世间的“微型太阳” 为何一座无人居住的老宅，会加速腐朽？为何一辆久置不开的汽车，比日日驰骋的更...
白话《老子》第八章
老子以此教育他的学生，也对孔子说过同样的话。水，总有利于万物而不相争，总汇积于人们厌恶的低洼之处而平平静静，所以水的品格就近于大道了：避高趋下，居于与人无争之善地；心胸博大幽深，包容万物如渊；以不同状态、不同...
白话《老子》第五章
杨玉鼎(邯郸) 原文 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。白话 荀子写的《天论》中曰：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。天地万物都依自己的规律...
佛竟源自昆仑?瓦屋山与辟支佛弥勒佛燃灯佛释迦牟尼老子渊源
更有地方传说提及，释迦牟尼在修行初期曾西行至瓦屋山区域，拜老子为师研习道法，这种佛道早期交流的传说，与《封神演义》中昆仑道场孕育佛道关键人物的叙事逻辑高度契合，虽无明确正史记载，却从文化交融的角度印证了瓦屋山...
卢欣妤:《别卷也别躺!老子的“自然活法”静时自愈,动时生长,人生本就该顺流而上》
《老子》那句“孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？早就道破了自然的本质：自然从不是非静即动，而是“静中有动，动中有静”的平衡。静：不是躺平，是“浊水自清”的沉淀力 现代人总怕“静止”，仿佛停下来就是浪费时间。...
听我一句劝;人生有四养,老子、孩子、房子、车子
至理名言；欲望的藤蔓是无边无际的，而满足的果实却总是甜而不多 人到中年为啥要不断存钱，就是因为我们身上有这么多的责任需要去承担。老人需要花钱、小孩需要照顾，房子和汽车更不用说了，做为人生两大件， ...
白话《老子》第二章
所以，老子告诉他的学生们，不仅要悟懂和熟练运用“恒道”的对立统一法则，更要以下述“恒道”的品格为榜样培养自己的品格： 从那没有端头的远古至今，“恒道”一直在造就着生生不息、繁荣兴盛的无限宇宙，它从不把万事万物...
读懂了老子的孤独,再看《道德经》
《道德经》艰涩，它是中国最高的高山，老子或许是所有哲学家中最高寿的，思想也最透彻、孤绝、高深。《道德经》又是直白的，句句都是警句，全篇八十一章，如同八十一扇门，从哪一扇推入，都可见一番天地。看懂了老子的孤独，再...
老子的“零”庄子的“一”
一、老子“归零”老子说：“为道日损，损之又损，以至于无为。这句话的意思是：对道的追求，依靠的是减损，减损内心的欲望、妄求、偏执、骄傲等等障碍，最终减损到无欲无求的自然状态，也就慢慢接近道了。用简单的话来说，老子...
三自悟老庄 老子和庄子,谁的境界更高?1种意想不到的解读方式
网友问：庄子和老子谁的境界更高？讲真，当世可能并无谁有资格回答此问题。为何？评价也好，认证也罢，首先你得完全了知二人的思想，其次你的水平或许还得略略高那么一丢丢，否则站在何种立场、用什么标准来衡量呢？所以，题主...
《纸卷藏道,虎啸传易:老子演易图>里的千年文化交响》
在《老子演易图》的笔墨世界里，视觉元素的碰撞如一曲精神交响。老子 须发飘然，素袍缓展，那眸中的悠然与通透，是道家“无为观道”精神的具象—他以人文理性的深度，洞见天地运行的底层逻辑。稚童 立于侧，眼神澄澈如璞玉，...
布朗尼·詹姆斯要不是有个老子叫勒布朗·詹姆斯估计打不了NBA！季前赛，失误数比
布朗尼·詹姆斯要不是有个老子叫勒布朗·詹姆斯估计打不了NBA！季前赛，失误数比进球数都多。关键是，主教练雷迪克还给他时间，给他机会，不断地鼓励他，激励他。今天，布朗尼对位都打不过古德温，直接被完爆那种，然后，然后...
曹云金直播回应粉丝，有粉丝说:曹金又改成麒麟社了。蹭完老子蹭儿子。曹云金说:
蹭完老子蹭儿子。曹云金说:“这不是我们设计的，是人家商场起的名。有粉丝说:“曹云金的豪车是3千块钱租的。曹云金说:"3千块钱可租不下来，因为我租过。有人说曹云金开豪车住豪宅，曹云金说:“那都是以前买的，这几年只卖，...
当销冠被恶意辞退后:“业绩好又如何,老子想整死你,就像是碾死一只蚂蚁~”
“业绩好又如何，老子想辞退你，就是一句话的事儿～” “这个社会就是这样，强者就是可以将弱者永远踩在脚底～” 身为公司最赚钱的员工，我却被公司辞退，领导对我百般冷嘲热讽。“幸好你还挺识趣的，要不然，我随便就能让你死...
老子说:道生一,一生二,二生三,三生万物,那到底谁生了道?
有人问：老子说道生万物，那么道是什么所生？另一位道家代表人物庄周的观点，或许可以给我们一些启发。庄子《大宗师》中，有这样一句： 杀生者不死，生生者不生。何为“杀生者”？何为“生生者”？世上有什么可以做到不生不死...
![老子愿意[呲牙笑]高人：道德经谁写的？记者：老子。高人：老子为什么写道德经？](http://image.uczzd.cn/16128029630913633739.jpg?id=0)
老子说“人法地,地法天,天法道,道法自然”何不说一切法道?
有人说，老子为何不直接说“人法道，地法道，天法道”呢？莫以为这只是简单的罗列或纯粹的套娃式写作手法，这样说，自有其道理。其实后面那种说法也不是不可以，只是这样写的意义是啥呢？老子肯定不是闲得无聊的人，著书的目的...
车牌带“4”也犯法?交警索贿被拒后叫嚣:局长是我舅,在泰龙县老子说了算
老子让你录！他还没解气，转身从岗亭里抄出一根黑色的橡胶警棍，冲着我的左后尾灯就是狠狠一下！“哐当！红色的塑料碎片应声飞溅。一个完整的尾灯，变成了一个黑漆漆的窟窿。他用警棍指着那个窟窿，脸上挂着狰狞的笑。“现在，...