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以“限”代“禁”:让春节烟火气与文化根脉共生

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,王安石笔下的春节意象,藏着中国人绵延两千多年的文化基因。从先秦时期“爆祭”驱邪的古老

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,王安石笔下的春节意象,藏着中国人绵延两千多年的文化基因。从先秦时期“爆祭”驱邪的古老仪式,人们燃烧竹子发出噼啪声响以驱赶年兽、祈求平安,到唐宋年间烟花技艺成熟,点亮长安城夜空的节庆盛景,再到明清时期爆竹烟花走进寻常百姓家,成为春节不可或缺的组成部分,燃放烟花爆竹早已不是简单的娱乐活动,而是刻在民族血脉里的年俗符号,是辞旧迎新、祈福纳祥的文化载体。这份传统穿越千年风雨,历经岁月洗礼,成为春节最鲜明的印记,连接着一代代人的团圆记忆,承载着中国人对新年的美好期许。

春节的核心是“喜庆团圆”,而烟花爆竹正是这份热闹的点睛之笔。相信每个人的童年记忆里,都有关于鞭炮烟花的温暖片段:小时候攥着几挂小鞭炮,在院子里追跑打闹,小心翼翼地用香点燃引线,然后捂着耳朵躲到一边,听着“噼啪”的声响,看着纸屑纷飞,笑得前仰后合;除夕夜,全家围坐在电视机前看春晚,窗外不时传来阵阵烟花声,待到零点钟声敲响,全家人一起冲到阳台,望着夜空中绚烂绽放的烟花,烟火光晕里的笑脸、噼啪声中的欢笑,构成了最鲜活的年味。没有烟火声的春节,仿佛少了灵魂的盛宴,再丰盛的年夜饭也少了几分仪式感,再热闹的春晚也难以填补人们心中的空缺。那种万人同庆的热闹氛围,是电子特效、灯光秀无法替代的情感共鸣,是人们对美好生活最直白的欢庆与期盼。

然而近十年来,“全面禁燃”成为多地的选择,地级市多以环保和安全为由出台地方性法规,对烟花爆竹燃放实行全年禁令,让春节逐渐陷入了“静悄悄的尴尬”。城市里听不到爆竹声,夜空不见烟花色,街道上冷冷清清,就连孩子们也少了往日的欢乐。不少人感叹“年味儿淡得像白开水”,过年越来越没有意思。这种“一刀切”的禁令,看似解决了现实问题,比如减少空气污染、避免火灾事故等,却在无形中割裂了文化传承,让延续千年的年俗逐渐被人们淡忘。更值得关注的是,禁令之下,一大批以经营烟花爆竹为营生的百姓有失去生活来源之虞。从生产车间里日夜忙碌的工人,他们靠着制作烟花爆竹养家糊口;到批发市场里的商贩,他们常年奔波于各地,为零售商提供货源;再到走街串巷的零售摊主,他们在春节前支起小摊,期待着靠这段时间的生意赚够生活开销。一条环环相扣的产业链因禁令断裂,许多家庭赖以为生的营生没了着落,生活难以为继,这也让禁令的民生代价愈发凸显。

民间对解禁的呼声从未停歇。广州的一项调研显示,近八成受访者支持“规定时间、规定区域”燃放烟花爆竹;全国范围内的多项调查也显示,超七成消费者渴望春节能有烟火相伴。这些呼声的背后,是对文化回归的期盼,是对年味复苏的向往,更是对民生生计的关切。百姓并非无视环保与安全,而是希望找到传统传承、民生保障与现代治理的平衡点,让习俗在规范中延续,让生计在管控中存续。他们明白,时代在发展,社会在进步,传统习俗也需要与时俱进,但这并不意味着要彻底抛弃传统,而是要在保护传统的基础上,实现可持续发展。

破解之道,正在于“有条件燃放”的理性平衡。近年来,多地已经开始探索这种模式,并取得了良好的效果。像广州划定特定区域恢复烟花汇演,每逢春节,海心沙亚运公园等地都会成为烟花的海洋,吸引着成千上万的市民前来观赏;云南明确限定燃放时段,在除夕、正月初一、正月十五等关键节点允许燃放,既满足了人们的需求,又减少了对环境和安全的影响。山西亦于近期已重启烟花爆竹燃放。因此,可以对相关地方性法规进行修订,规定:由政府科学划定安全空旷的燃放区,比如远离居民区、易燃易爆场所的公园、广场等;限定除夕、正月初一、元宵节等关键节点燃放,既能守住环保与安全的底线,又能还给百姓久违的年味,更能让烟花爆竹产业链上的从业者重拾生计。如今,环保烟花、电子烟花的普及,更让“安全燃放、绿色过年”成为可能。环保烟花采用新型材料,减少了烟雾和有害气体的排放;电子烟花则通过电子技术模拟烟花的效果,既安全又环保,为人们提供了更多的选择。

春节刚跻身世界非物质文化遗产,这份文化瑰宝需要活态传承。禁止不是目的,守护才是初心。改“禁”为“限”,既尊重传统习俗,又回应民生期盼;既守住环保与安全的底线,又传承了千年的文化根脉。让千年烟火在规范中升腾,让春节的喜庆氛围与文化根脉代代相传。毕竟,真正的年味,从来都藏在这份有温度、有传承的烟火气里。它不仅是孩子们手中的鞭炮,夜空中的烟花,更是一家人团圆的喜悦,是人们对新年的美好祝福,是中华民族生生不息的文化传承。在新的时代背景下,我们有理由相信,通过以“限”代“禁”的理性选择,能够实现传统与现代的和谐共生,让春节这一传统节日焕发出新的生机与活力,成为连接过去、现在和未来的重要纽带。