咱们先把时间拉回元代的汴京城，某个飘着细雨的傍晚，一家客栈的后窗里，一个年轻女子正攥着笔发抖。她叫宋引章，原本是汴京城小有名气的歌妓，前阵子一门心思要嫁给富家子弟周舍，谁劝都不听。可刚过门没几天，好日子就成了噩梦 —— 周舍不仅把她的首饰全拿去赌了，还动辄打骂，现在更是把她锁在客栈里，连口饱饭都不给。

她偷偷写了封求救信，托人带给城里另一位姐姐赵盼儿。信里的字都被眼泪打湿了，就盼着这位姐姐能救她一命。可你知道吗？赵盼儿也是歌妓出身，手里既没权也没势，面对周舍这样的地痞无赖，她凭啥能把宋引章从火坑里拉出来？这事儿得从她的 “三步走计谋” 说起，每一步都藏着大智慧。

赵盼儿收到信后，没急着冲去找周舍算账 —— 她太清楚这些富家子弟的德性了。元代那会儿，像周舍这样的 “官宦子弟”（其实就是靠家里有点钱横行霸道的主儿），最吃哪套？既不是讲道理，也不是拼武力，而是 “贪便宜” 和 “好面子”。

她先打听了周舍的底细：这人嗜赌如命，还特别喜欢装阔气，尤其对漂亮又 “懂规矩” 的女子没抵抗力。赵盼儿心里有数了，她没穿平日里朴素的衣裳，反而挑了件最华丽的绸缎裙子，还带上了一匣子 “珠宝”（其实大半是玻璃和假玉），慢悠悠地往客栈去。

刚见到周舍，赵盼儿没提宋引章一个字，反而笑着说：“听说周公子最近娶了个美人，我特地来道贺，顺便想跟公子讨个主意 —— 我攒了点钱，想找个可靠的人托付，不如公子帮我管着？” 这话一出口，周舍眼睛都亮了 —— 他正缺钱赌呢，又觉得赵盼儿比宋引章更有钱、更会来事，立马把打骂宋引章的事儿抛到了脑后，忙着跟赵盼儿套近乎。

这里得说句实在的，赵盼儿太懂元代底层女性的难处了。那会儿歌妓的地位比普通百姓还低，要是直接去跟周舍理论，别说救不出宋引章，自己都可能被缠上。她这招 “投其所好”，其实是避开了自己的弱点，专门戳周舍的 “贪念”，为后面的计划铺路。

接下来这步更绝 —— 赵盼儿故意跟周舍说，自己早就厌倦了歌妓的日子，想找个像他这样 “有本事” 的男人托付终身，还说愿意把自己的所有积蓄都给他。周舍一听，简直乐疯了，觉得自己走了桃花运，立马对赵盼儿百依百顺。

可赵盼儿话锋一转：“不过我有个规矩，要是你已经有老婆了，我可不能做小的。你得先把家里那口子休了，我才肯跟你过。” 周舍这会儿满脑子都是赵盼儿的 “钱财”，想都没想就答应了，当场就要找纸写休书。

你可能会问，周舍就这么傻吗？其实不是傻，是赵盼儿掐准了他的心思 —— 在周舍眼里，宋引章不过是个能打骂的 “玩意儿”，而赵盼儿是能给他带来好处的 “财神爷”，孰轻孰重，他分得门清。而且元代的法律有规定，休书只要是男方亲笔写的，再按个手印，就算有效（《元史・刑法志》里就提到，“诸出妻，需以书契为凭”）。赵盼儿就是摸准了这点，才非要周舍亲笔写休书，拿到这个 “铁证”。

更妙的是，赵盼儿还故意在休书里加了一句 “任凭宋引章再嫁，周舍永不干涉”，让周舍想反悔都没辙。等周舍写完休书，赵盼儿立马把休书揣进怀里，这时候才喊出被锁在里屋的宋引章，拉着她就要走。

周舍这时候才反应过来自己上当了，立马要抢休书，还喊着要去官府告她们。可赵盼儿一点都不慌 —— 她早就想好了应对的法子。

首先，休书是周舍亲笔写的，还有他的手印，官府认这个；其次，赵盼儿早就请了客栈老板和几个街坊当证人，刚才周舍写休书的时候，这些人都看在眼里；更重要的是，赵盼儿还故意提了周舍 “骗财骗色” 的事儿 —— 周舍娶宋引章的时候，借了宋引章不少首饰，现在还没还，要是闹到官府，周舍不仅讨不到好，还得把首饰还回来，说不定还得挨板子（元代法律对 “强占民女财物” 的行为管得挺严，《元典章》里就有类似的案例，无赖强占歌妓财物，最后被杖责五十）。

周舍一看这阵仗，知道自己理亏，又怕真闹到官府丢了面子，只能眼睁睁看着赵盼儿把宋引章带走。就这么着，赵盼儿没动一兵一卒，没花多少钱，就把宋引章从火坑里救了出来。

其实咱们细想，赵盼儿能成功，根本不是靠 “运气”，而是靠她的 “清醒” 和 “智慧”。她知道自己的处境，也知道对手的弱点，不硬碰硬，而是用计谋保护自己和姐妹。这放在今天，不就是咱们常说的 “女性互助” 吗？

现在也有不少类似的事儿 —— 比如朋友遇到情感骗局，不是骂她 “傻”，而是帮她收集证据；同事遇到职场霸凌，不是躲着走，而是站出来帮她说话。赵盼儿的故事告诉我们，不管在哪个时代，女性之间的互相支持，都是最有力量的 “脱困武器”。

话说回来，要是你身边有像宋引章这样 “当局者迷” 的朋友，你会像赵盼儿这样冷静想办法，还是会先急着骂醒她？不妨在评论区聊聊你的想法～要是喜欢这类古代女性智慧的故事，也可以多关注，后面还会讲更多有意思的历史人物事儿。