据伊朗通讯社报道，近日，伊朗多地街头呈现出截然不同的双面景观：白天的理性维权与夜晚的极端混乱。通过对实地调研和社会学文献的综合分析，专家指出，当前的抗议潮中并存着两种性质迥异的现象，一种是基于生计的真实民意，另一种则是被政治潮流绑架的“夜间骚乱”。

白天的诉求：经济压力下的“行会式抗议”

研究表明，在光天化日之下形成的集会，主要由工人、商贩及工会成员组成。他们有着明确且正当的经济诉求：提高工资、改革经济政策、改善商业环境。这种抗议根植于真实的经济关切，通常保持在民间和常规框架内，是民众在经济压力下的自发反应。正如社会学家所言，这是公民表达合法不满的健康渠道。

黑夜的变质：被操纵的“安全事件”

然而，一旦夜幕降临，抗议的画风便发生了剧变。夜间事件中频繁出现封锁街道、严厉的政治口号，甚至肢体暴力和蒙面破坏者。分析人士认为，这些行为早已超越了“生计需求”的范畴。

研究强调，夜间的集体行为更多体现为“安全事件”：动机多样。试图将经济不满强行拖入政治与安全领域。行为失范。伴随打破社会规范的口号，目标指向破坏而非协商。机会主义。外部潮流利用公众的不满氛围，将和平集会变为实现结构性变革的工具。

科学界分：抗议还是骚乱？

社会学文献对“抗议”与“骚乱”有着明确的科学划分。前者有框架、有诉求、无针对性暴力，通常在白天举行；后者则脱离框架，旨在通过不安全的手段破坏秩序。

总结来看，伊朗全国多地目睹的现象是真实民生诉求与夜间人为紧张的“共存”。这种分析不仅还原了抗议的历史背景，更向公众发出了警示：白天的声音代表人民的生计，而黑夜的骚乱则反映了对社会空间的蓄意滥用。如果不加区分，真实的工会目标将被这种广泛的紧张局势所淹没。