倭寇新当选的岛主高市早苗的挑衅言论和行为相信大家都看到了，我们国家层面正在下狠手处理，不过作为老百姓大家感知不明显。

因为这件事还不至于用热战的方式解决（也不排除这个可能），只要不发生热战，大部分老百姓感受不到其中对抗的激烈。

既然感受不到，老百姓对倭寇的憎恨情绪就无法释放，内心深处的国仇家恨汇聚的那口气始终得不到宣泄。这种情绪的持续积累也不是好事，有可能会发生针对在华日本人的不当行为。

所以，老百姓需要宣泄新仇旧恨的出口，这事说起来也不难！我们可以跟倭寇学学，以毒攻毒，用它们恶心我们的方式反过来恶心它们！

大和民族是一个低贱的下等民族，下等民族的典型特点是慕强，为什么这么说，我们来看历史：

1945年8月苏联红军进攻日本关东军，直接击毙8.3万鬼子，超过60万关东军被俘，随后大部分俘虏被运往西伯利亚、中亚和远东地区，从事采矿、伐木、建筑等高强度劳动。

在苏联人眼里，这些日本人根本不是人，它们更不配享受战俘待遇。在接受劳动教育期间超过10万日本俘虏因严寒、营养不良、过度劳累和疾病等原因死在战俘营。

苏联人深知对敌人的仁慈就是对自己的残忍！日本人在接收回国战俘时看到的是一个个瘦骨嶙峋的士兵，早已不复离家时的模样。

自此，日本闻苏联色变，在苏联面前不敢抬头。

美国更狠，在基本消灭日本海外军队后，为了避免美国人的无谓消耗，直接选择消耗日本平民。先后向广岛和长崎投下原子弹，直接杀死日本21万平民，因辐射致死者更是不计其数。

日本投降后，美军在日本建立141处军事基地，从政治、经济、军事、文化多方面阉割日本。

这些反而让低贱的大和民族受到了教育，直到现在日本对待美国犹如奴仆侍奉主人一般，而美国看待日本就像主人看待看门狗一样。

反观我们呢？

日本战败投降后，好吃好喝优待日军战俘，大船小舰送侵华日军回国，日本人有感恩和悔改吗？绝大部分没有！日本右翼军国主义只反思战败却不反思侵略，这就是以德报怨的结果！

对付下等民族，要学会用它们的方式！

高市早苗放话要在12月份祭拜供奉鬼子的靖国鬼厕，我们要向这位大妈学习！

消灭日本人最多的武器是原子弹，在世界人民心中开着轰炸机向日本投放原子弹的飞行员是妥妥的英雄，作为中国人，我们不应该纪念这样的英雄吗？

广岛投弹任务的机长是保罗·蒂贝茨（Paul W. Tibbets Jr.），长崎投弹任务机长是查尔斯·斯威尼（Charles W. Sweeney）。

斯威尼老人在2004年84岁时去世，他在自己的著作《War’s End》中表示“如果再来一次，我仍会坚决执行任务”，他坚定的认为自己做了正确的决定。

蒂贝茨老人在2007年辞世，享年92岁，他在多次接受采访时表示从没有后悔过执行如此伟大的任务。他去世后，为了避免被鬼子打扰没有举行葬礼，也没有树立墓碑。

但是，我们应该为两位老人树立雕像，建造“核轰炸日本英雄纪念馆”，并且每年进行高调甚至更高层次的祭拜仪式，一年春秋两次大祭，以表达对两位英雄的崇高敬意。

在村长朴素的认知里，当年被中国击毙的鬼子们的灵魂必不得解脱，更不可能离开中国回到日本，他们要么在无间地狱遭受万年折磨，要么仍然游荡在我们周围不得转世。

虽说日本人建造神厕安放其灵位，但无人引导这群野鬼无法魂归故土。我们应该为这些肮脏的灵魂建造镇倭塔，请高人将它们收集到一起，镇其魂魄，断其野祀，饿其魂苦其魄，后引其入无间地狱，以赎其罪恶。

锁魂塔与“核轰炸日本英雄纪念馆”之间建踏倭路，尽其所能搜集侵华日军名单，刻在路面之上，供世界人民自由践踏。

以上种种应通过各种渠道让日本民众和政客们知晓，如果日本在中国的使节愿意，欢迎他们随着我们由踏倭路经镇倭塔至核轰炸日本英雄纪念馆参加一年两度的春秋大祭。