在日常生活中，我们经常想既要这个，又要那个，甚至还要另外一个，这些都是人之常情，不过冰冷的现实会残酷地告诉我们，这是不可能的。

不过，生活中，我们有试错的机会，即使我们失去一些东西，也能够重来。

但对于战争来说，一个决策失误，就是成千上万人的生命，没有机会试错，根本没办法重来。国民党军队之所以失败，就是犯了这个“既要”“又要”“还要”的毛病，什么都不愿意放弃，最终丢失了自己的所有，什么都没得到。

淮海战役的策略就是围点打援，这并不是什么军事机密，就是公开的“阳谋”。华野先是切断黄百韬兵团向徐州撤退的退路，将其包围于碾庄地区，为 “打援” 创造了前提。

接着，老蒋派出了黄维兵团去救黄百韬，中野抓住黄维兵团孤军冒进、后勤短缺的弱点，在安徽双堆集地区又将其包围。

黄维兵团被围，已经是必死之局了。杜聿明在前线最熟悉战场形势，因为没有其他好办法了，已经作出了放弃黄维兵团，继续退守淮河的决策。在撤退途中的杜聿明，为了防止老蒋乱下命令，关闭了兵团的一切电台，实行无线电静默。按理说，杜聿明可以完美的执行自己的想法。

但没想到，老蒋无线电找不到杜聿明，就下令飞机向杜聿明的部队空投自己亲笔写的手令，直接写道：“停止向永城前进，转向濉溪口攻击前进，协同由蚌埠北进李延年兵团南北夹击，以解黄维兵团之围。”没办法，杜聿明只得执行命令。

结果，大家都知道，这些兵团都全军覆没。

还有粟裕更是将这种“阳谋”用到极致。

莱芜战役，国民党军队制定 “鲁南会战” 计划，命李仙洲集团（第 46、73、12 军）驻守莱芜、新泰等鲁中要点，同时派欧震集团 8 个整编师猛攻临沂，企图南北夹击华野，既要莱芜，又要临沂，兵力分散。结果。我军果断放弃临沂（以少量兵力佯装阻击欧震集团），主力隐蔽北上，形成局部优势，全歼李仙洲集团。

豫东战役期间，粟裕围攻开封龙亭，就知道国民党军队会来救！后面的结果如同粟裕所料，邱清泉兵团来了，粟裕取得了歼敌9万人的胜利。

等等诸如此类的例子，我军实在太多了！

《孙子兵法・火攻篇》有云：非利不动，非得不用，非危不战。合于利而动，不合于利而止。意思是，打仗不是说非得一定去进攻，为全局胜利，要主动适度放弃局部或暂缓进攻。

我军在最开始的阶段，也是有“既要”“又要”的思想，就是一开始想要攻取大城市，既想要繁华的城市，又想要有自己的军队，还想要有农民的支持，但这其实在早期阶段很难办到。第五次反围剿的时候，甚至和敌人打阵地战，提出“寸土必争”，以红军战士牺牲的代价，持续和国军消耗。

无疑，这非常不现实的，还好，我军和国民党军队的差别主要在于一个关键变量：毛主席，他有着长远的战略视角，他懂得适度放弃，这一点，毛主席可以做他们的导师。

毛主席提出：“存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆存。”，他认为在历史条件下，不可能什么都得到。于是，毛主席以保存有生力量为方针，制定战略战术。

解放战争开始阶段，前8个月，毛主席就战略性放弃了105座城市，却消灭了蒋介石部队71万人。

“天之道，损有余而补不足”，从某种程度来说，什么都想要，本来就是违反“天之道”，打仗，还是应该学习孙子兵法所讲的“进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主”，该放弃的时候就放弃，一定要保全兵力，知道战争的核心诉求在哪里！