根据“中华姓氏体系”，揭秘中国历史
中华古族与中国历史系列（113）
01
我在甲骨文里发现了“商汤灭夏”的重要证据，这就是甲骨文里的“曼国”。
对此，在《喜报！甲骨文发现“商汤灭夏”重要证据！别再说甲骨文里没夏朝了》一文里已经有过详细论述。
根据我的研究，夏朝的“夏”就是
从目到首，
从首到頁，
从頁到夏，
一步步演化而来，
夏朝，夏人，与眼睛崇拜有关！
你看，这就是甲骨文里的“曼”：
很明显，中间一只眼睛，上下各有一只手都在抓这只眼睛。
这只眼睛代表的就是夏人（目人）、夏朝（目朝）。
所以，这个“曼”，这个“曼国”，和夏人（目人）有关，和夏朝（目朝）有关，是可以确定的。
但它到底是“抓夏”之国，还是夏朝遗民所建的夏国呢？
这个问题还有争议，还值得进一步探讨一下。
02
我们先来看这上下两只手。
甲骨文里没有“手”字。
但有“又”、“爪”等字，都可以代表手。
尤其是这个“又”，本义就是右手，它不但可以指右边，还有“有”的意思。
所以，在甲骨文里，“又”还可以当“右”和“有”用。
并且，“又”还是一种祭名，和祭祀、献祭有关。
我们现在常说的“保佑”的“佑”，就是从“又”演化来的。
而夏朝，也叫有夏。
《逸周书·度邑》：“自雒汭延于伊汭，居易无固，其有夏之居。”
神奇的是，在河南中部正好有一条古河流叫洧水。在洧水岸边还发现了几处近4000年前的遗址。
而在其中一处黄寨遗址，考古发现了一块近3700年前的卜骨。
在这块卜骨上，刻着两个字符，其中一个竟然就是“又+目”！
“又+目”就是有目。
而有目就是有夏。
正好完美对上。
“又+目”（有目）在近3700年前就已经出现，此时还是夏朝时期，所以这里的“又+目”肯定不是“抓目”、“抓夏”的意思。
更可能是向“目”献祭，祈求“神秘之目”的保佑。
我们再来看看“曼”：
对比上面的“又+目”，
“曼”确实更像是“有目”、“有夏”，“曼国”确实更像是夏朝遗民所建之国。
而不是“抓目”、“抓夏”！
是不是这样？
但问题却没那么简单。
03
关键就在于，“曼”上面也有一只手。
“又”当做“有”、“佑”使用的时候，那只手常常在下面，或者右边。
比如，
甲骨文里还有一个“虎头且又国”，这个“虎头且又国”应该和虞朝、有虞有关。
注意，这里的“虎头且又”其实是一个字，但打不出来，所以就分开说了。而“虎头且又”的“又”，也就是那只手就在右边。
当手出现在上面的时候是什么情况呢？
你看，这是俘虏的“俘”在甲骨文里的写法：
甲骨文里的“俘”的上面通常是“爪”字，“爪”就有抓的意思。
虽然“又”和“爪”都和手有关，意思差别还是很大的。
但是，有时候也可以通用。
俘虏的“俘”上面的“爪”有时也会写作“又”。
所以，当“曼”上面出现一只手的时候，它更应该是“抓目”、“抓夏”，而不应该是“有目”、“有夏”。
正是因此，我才得出“曼国”是“抓目之国”、“抓夏之国”的结论。
对此，你又怎么看呢？
感谢赞同，欢迎反驳！
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