济南荒宅夜传鬼哭，青衫书生闻之驻马，这哭声藏着何等冤屈？

（正文开始）

谢迁作乱那阵子，当官的宅子全被乱匪当成了窝点，其中学政王七襄家，更是成了盗匪聚集地，热闹得不像样。后来官兵一到，城池被攻破，这群恶人总算被收拾了——不过代价也不小，王家院子的台阶上堆得全是尸体，血都顺着门槛往外流，跟小水沟似的漫到门口。

王七襄倒是心大，进城后让人把尸体清走、血迹冲干净，拎包就住了进去。可这宅子哪是那么好住的？打那天起就怪事不断：大白天能瞅见模糊的影子飘来飘去，夜里更热闹，床底下泛着青幽幽的磷火，墙角还传来“呜呜”的哭声，听得人后脖子直发凉。

有天，书生王皞迪来他家借宿。半夜睡得正香，忽然听见床底有小细声儿反复喊他：“皞迪！皞迪！”声音越来越大，最后带着哭腔抱怨：“我死得也太冤了！”这话刚说完，哭声就跟开了闸似的，从床底蔓延到整个院子，凉飕飕的风裹着哭喊声，往人衣服缝里钻。

王七襄听见动静，立马抄起佩剑冲进来，对着空屋子摆架子：“你们没听过我王学政的名头？”结果刚喊完，满屋子就响起“嗤嗤”的笑声，又尖又欠揍，明摆着是嘲笑他装腔作势。

王七襄这才有点慌了，赶紧请了和尚道士来做水陆道场，给这些冤魂念经超度。到了晚上给“鬼食客”送饭时，院子里“呼”地一下冒出好多磷火，青绿色的小火苗在地上飘来飘去，活像一群等着开饭的小馋猫。

巧的是，之前王家有个姓王的看门人病得厉害，昏昏沉沉睡了好几天。施饭那天夜里，他突然伸着懒腰醒了，妻子赶紧端来粥，他却摆手说：“刚才主人在院子里发饭，我跟着大伙吃撑了才回来，这会儿一点不饿。”

打那以后，宅子里的怪事就彻底没了。这么说，和尚道士的敲锣打鼓和念经声，还真能把这些“邻居”安抚好？

异史氏点评道：“妖魔鬼怪这东西，说到底得靠德行才能摆平。当年城池被破时，王七襄正仗着权势耀武扬威，旁人见了他都吓得腿软，可鬼魂偏敢逗他——想来是这些‘特殊住户’早看穿他品行不咋地，知道他没啥好结局。我得劝劝天下的大官们：就算长着人的模样，都吓不住鬼，就别摆着比鬼还难看的脸色欺负老百姓啦！”（正文完）

《鬼哭》的背景是明末清初的兵燹之灾（“十人而七死于兵”），以 “亡魂悲鸣” 为表层叙事，埋下了对时代、人性与生死的多重追问。《鬼哭》的价值，不仅在于它描绘了乱世的幽冥之悲，更在于它留下了让后人不断反思、不断追问的空间。那些未被解答的疑问，恰是蒲松龄对人性、时代与生死的终极叩问，也是这个故事能够跨越百年，依然能触动现代读者的核心原因。

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