中国古诗词作品极其丰富，有一类诗，写起来在情感表达与历史深度的结合上，其实比言情诗更具挑战性‌，它就是咏史诗。历史上有很多杰出诗人，他们写的咏史诗，深入浅出，富含哲思，典故文采情怀并重，令我们在欣赏这些诗作的同时，不仅得到美的享受，文学艺术的熏陶，还能增加对历史人物和事件的生动理解，非常有意思！

下面挑选了9首极具文学成就的咏史诗，一起逐一欣赏学习。

1、东风不与周郎便——杜牧【唐代】《赤壁》

赤壁

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

译文

赤壁的泥沙中，埋着一枚未锈尽的断戟。自己磨洗后发现这是当年赤壁之战的遗留之物。

倘若不是东风给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。

《赤壁》的创作背景及简析

这首诗是诗人经过赤壁（今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的，诗人认为历史人物的成败荣辱具有某种偶然性。议论不落传统窠臼，是杜牧咏史诗的特色。

发生于汉献帝建安十三年（208年）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看法，有感而作。

2、卷土重来未可知——杜牧【唐代】《题乌江亭》

题乌江亭

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

译文

胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍受失败和耻辱的才是真正男儿。

江东子弟大多是才能出众的人，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。

《题乌江亭》的创作背景及简析

乌江亭，在今安徽和县东北的乌江浦，相传为西楚霸王项羽遭到挫折灰心丧气，含羞自刎之处。这首诗是作者于公元841年（会昌元年）赴任池州刺史，路过乌江亭时所写。

“卷土重来未可知”，是全诗最得力的句子。诗人在惋惜、批评、讽刺之余，又表明了“败不馁”的道理，很有积极意义。

3、可怜金谷坠楼人——杜牧【唐代】《题桃花夫人庙》

题桃花夫人庙

细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春。

至竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。

译文

楚王宫里桃花绽放一派艳丽清新，心念故国默默无语度过多少冬春。

息国灭亡究竟是因为什么事？可怜金谷园殉情的绿珠这坠楼人！

《题桃花夫人庙》的创作背景及简析

这首诗大约作于会昌年间杜牧任黄州刺史时，游桃花夫人（息夫人）庙有感，便写下了这首诗。

诗人借诗褒扬绿珠坠楼的贞烈，其意在讽刺息夫人面对强权软弱，苟且偷生。表面上贬挞妇人，其实质却批判与妇人相关的当权者。全诗立论新颖，发人深省，文笔温柔敦厚而不失讽喻，可谓咏史诗中的佳作。

金谷坠楼人：指绿珠。绿珠是西晋石崇的爱妾，石崇住在金谷园（洛阳附近）中，生活豪侈，歌妓很多。当时赵王伦专政，赵王伦的亲信孙秀派人来向石崇要绿珠，石崇说：“绿珠是我所爱，不能送人。”孙秀生气，于是矫诏逮捕石崇。石崇被捕时，对绿珠说：“我现在为你得罪。”绿珠说：“我就死在你面前以报答你。”因自投楼下而死。

4、一将功成万骨枯——曹松【唐代】《己亥岁感事》

己亥岁感事

泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

译文

大片江山都处于战火之中，百姓们又如何能谋得安稳幸福的生活？

请君千万别再提封侯的事了，这个功名背后不知道得沾染多少将士的鲜血！

简析

全诗情感深沉，语言精警，表达了诗人对战争的痛恨和对和平的渴望。同时警示人们要珍惜和平，警惕战争的破坏力。

5、空向秋波哭逝川——温庭筠【唐代】《苏武庙》

苏武庙

苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。

云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。

茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

译文

苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端；而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。羁留北海音书断绝，头顶胡天明月；荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。

回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。

《苏武庙》的创作背景

苏武是历史上著名的坚持民族气节的英雄人物。

武帝天汉元年（前100年）他出使匈奴，被扣留。匈奴多次逼降，他坚贞不屈。后被流放到北海牧羊，直至昭帝始元六年（前81年），才返回汉朝，前后长达十九年。

这首诗就是作者瞻仰苏武庙后追思凭吊之作。

6、凄凉蜀故妓 来舞魏宫前——刘禹锡【唐代】《蜀先主庙》

蜀先主庙

天地英雄气，千秋尚凛然。

势分三足鼎，业复五铢钱。

得相能开国，生儿不象贤。

凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。

译文

刘备的英雄气概真可谓顶天立地，经历千秋万代威风凛凛至今依然。创立基业与吴魏三分天下成鼎足，恢复五铢钱币志在振兴汉室。

等到丞相诸葛亮的帮助开创了国基，可惜生个儿子不像其父贤明。最凄惨的还是那蜀宫中的歌伎，在魏宫歌舞刘禅也毫无羞情。

《蜀先主庙》的创作背景及简析

蜀先主就是蜀汉昭烈帝刘备。蜀先主庙在夔州（治所在今重庆奉节县东）白帝山上，刘禹锡曾于公元821—824年间任夔州刺史，此诗当作于此时。

《蜀先主庙》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。

这首咏史之作立意在赞誉英雄，鄙薄庸碌。全诗措词精警凝炼，对仗警辟工整，风格沉着超迈，前半写功德，后半写衰败以垂戒当世。

7、成由勤俭破由奢——李商隐【唐代】《咏史》

咏史

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

译文

纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？

可惜时运已经逝去，千里马何处才能遇上？力量已经用尽，蜀山之蛇怎能铲除！有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着华盖哭泣份儿。

创作背景及简析

《咏史》是一首七言律诗。这首诗作于开成五年（840年）正月文宗去世之后。

据史书记载：文宗深知穆宗、敬宗两朝之弊，即位后励精图治，去奢从俭。曾两次谋诛宦官，均遭到失败而“受制于家奴”，最终郁悒而死。

作者既伤悼文宗，又深虑唐王朝命势将颓，有感而作此诗。诗人认为比勤俭更为重要的是国运和国力，这是此诗的主旨。全诗情调悲凉，诗人的身世之感与末世情怀交相促发激荡，情真意切，意味深长。

8、不问苍生问鬼神——李商隐【唐代】《贾生》

贾生

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

译文

汉文帝求贤在未央宫前殿召见被贬的臣子，贾谊的政治才能无人能比。

可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。

《贾生》的创作背景及简析

此诗为李商隐在公元848年（大中二年）正月受桂州刺史郑亚之命，赴昭州任郡守时所作。

贾生指贾谊，西汉著名的政论家、文学家，力主改革弊政，提出了许多重要政治主张，但却遭谗被贬，一生抑郁不得志。

《贾生》一诗文辞锋极犀利，讽刺辛辣深刻，晚唐皇帝大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，诗人矛头所指，显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。这首诗中的贾谊，正有诗人自己的影子，讽汉文实刺唐帝，怜贾谊实亦自悯。

9、半作障泥半作帆——李商隐【唐代】《隋宫》

隋宫

乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。

春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。

译文

隋炀帝为南游江都不顾安全，九重宫中有谁理会劝谏书函。

春游中全国裁制的绫罗锦缎，一半作御马障泥一半作船帆。

《隋宫》的创作背景及简析

此诗是诗人晚年江东之游时所作，约作于唐宣宗大中十一年（857年），当时李商隐因柳仲郢推荐，任盐铁推官，游江东。

诗人选取典型题材，讽咏隋炀帝杨广奢侈嬉游之事。一实一虚展示了前朝皇帝与当朝皇帝的昏庸，讽刺意味浓厚，具有力度。