《太平年》中耶律德光进入京师以后，一直在想方设法的让冯道向他称臣，虽然冯道明知道在大势所趋之下，他躲不掉了，但是，他还在用自己的方式反抗，他不是的反抗不是为了全自己的名声，只是为了京师的黎民百姓，但是后来为何他随耶律德光北归了呢？

在那个乱世之中冯道没有办法改变什么，他阻止不了皇帝走马灯似的更换，也阻止不了契丹人的进城，他只能尽力去保护百姓，为此，他不得不向契丹称臣，但是，从剧情来看，冯道其实是一个很有算计的人，他每一步都在救百姓，每一步都是为了天下太平的，那么他随耶律德光北归是为何呢？因为我们知道冯道肯定是不愿意侍奉契丹主耶律德光的，那么他此次前去是不是有别的打算呢？

沐溪悦解读《太平年》，跟大家分析剧情，解读历史，看一下耶律德光裹挟冯道北还一事，冯道为何没有反抗呢？还是另有算计呢？

张彦泽本身就是一个残暴不仁的人，他在进入京师以后的，放任手下的军士劫掠，一时间尸横遍野，冯道阻止不了，只能任由他胡作非为。

后来，张彦泽更加变本加厉，残害了楚国夫人丁氏，这让钱弘俶坐不住了，去指责冯道。为此，冯道只能迎接耶律德光进城，并准备向他称臣。

可是，耶律德光上殿以后，冯道等晋朝这边的臣子以及吴越使团都不跪拜耶律德光，而且钱弘俶还当场指责耶律德光，在大殿上刺伤了张彦泽。

事后，冯道跟耶律德光谈条件，以向他称臣为筹码，救了钱弘俶。而且冯道还带耶律德光去看了京师的百姓，看到百姓的惨状，耶律德光也心里也不舒服。

而冯道却趁机表示京师的百姓只有耶律德光能救，表示要跟耶律德光要粮，要种子等，意思就是耶律德光如果想要入主中原，就要管中原的百姓，不能放任他们饿死。

可是，耶律德光却表示自己没有这些东西，那冯道表示只能杀了张彦泽，杀人偿命，但是，还有更深一层的意思就是，耶律德光救不了这些百姓的话，他就没法做这中原皇帝，只能换别人来做的，但是，如果他杀了张彦泽，那就表示他不可能扶杜重威来做这个皇帝了。果然，耶律德光处置了张彦泽，冯道也只能向耶律德光称臣了。

可是，冯道就这样妥协了吗？他没有别的计划吗？有，当然是有的了，那是什么计划呢？

冯道并不想向契丹称臣的，但是，他以一人之力又没有办法，因为冯道虽然有一定的才能，却没有一兵一卒，在那个时代，正如用石重贵的一句话来说就是“谁披甲胄，谁就是天子”，可见世道之乱啊。

为了京师的百姓，冯道只能是先暂时向契丹称臣，这样一来，晋朝就相当于没有了，而一直在这里的郭荣是刘知远手下大将郭威的养子，冯道就将京师百姓所需要的东西告知了他，而且还让赵匡胤带给了郭荣有关支持刘知远称帝的文书，这一切都是为了能让这里不落入契丹之手。

可是，郭荣却不放心被关押的钱弘俶，也不放心在京师的冯道，他担心冯道为了百姓向耶律德光称臣，这样会毁了冯道的名声的，要留下来劝阻，拜托赵匡胤前去刘知远处，将冯道的意思告诉刘知远。

赵匡胤到刘知远处，将京师的情形和冯道等人的想法告诉了郭威，再加上刘知远得到从契丹那边的潜伏的人带来的消息，得知耶律德光要北归，为此，刘知远手下的人都认为这是千载难逢的机会，劝刘知远称帝，但是被回绝了。

没想到夜里，郭威等人闯入刘知远的屋里，强行黄袍加身，让刘知远称帝，后来，刘知远定国号为汉，这了把耶律德光气的不轻，他认为刘知远这是在玩文字游戏，故意强调自己的正统。再加上耶律德光他们粮草不足了，就决定北归回契丹。

可是，耶律德光一直比较欣赏冯道的才能，当时冯道出使契丹的时候他就想把冯道留下，这次他就趁机要带冯道跟他一起回契丹，因为冯道已经向他称臣了，理应跟他一起回去，虽然没有强迫的意思的，但是跟强迫也没什么两样。

冯道也没有别的办法，当初他以身入局，只是为了救京师的百姓，让耶律德光杀张彦泽，让杜重威做不成这个中原之主，让耶律德光知道这个中原之主就要救百姓，他救不了就要放弃。如今，他也没有理由再推脱了，也推不了，只能跟耶律德光前去。

而且，冯道跟耶律德光北归才是对他最狠的算计，耶律德光做了这种掠夺大臣的事情，他更加没有办法入主中原了，更加失去民心了。再加上后面刘知远的称帝，很快就会有很多人响应刘知远的，这样耶律德光又有了一个劲敌，让他没有办法在打中原的主意。

冯道这是以身入局，他早已把自己的生死荣辱看淡了，他并不“忠君”，他只“忠民”，或许这也是那个时代的人的无奈的。不过好在的是，耶律德光在回去的路上病逝了，契丹那边也因此有了皇位之争，就无暇顾及中原这边，和冯道他们了，就把他们留在了半路上，后来刘知远收复此地以后，冯道又开始为刘知远做事，他并没有被带回契丹王廷或许也是一种幸运吧！

《太平年》中也冯道被耶律德光裹挟北还，是冯道以身入局之计，帮着对耶律德光最狠的算计，大家以为呢？

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