你敢信吗？前阵子还在诗词大会上温温柔柔讲唐诗宋词的蒙曼，就因为聊了几句清朝，直接被推上风口浪尖。 从国民“诗词女神”沦为网络审判台上的被告，过程不超过48小时，堪称毫无预警，但又让人细思极恐。 1月14日下午，蒙曼在一次文化访谈节目中接受采访，本来前面聊的都还是老熟人唐伯虎、李清照这些古人名作，现场氛围轻松热烈，她还是那副我们熟悉的样子，温文尔雅，谈起诗词典故头头是道，连眼神里都带着对传统文化的温柔，谁看了都会夸一句“不愧是诗词女神”。 毕竟蒙曼可不是普通人，她是北京大学历史学博士，中央民族大学的教授，早在2007年就登上了央视百家讲坛，讲过《武则天》《太平公主》，后来从2016年开始常驻《中国诗词大会》当评委，凭着深厚的学养和接地气的点评圈粉无数，她在喜马拉雅上做的唐诗音频节目，播放量足足超过三千万，比很多流量博主的热度都高，出版的诗词书籍也常年畅销，这样一个靠才华圈粉的学者，没人会想到，会因为几分钟的发言栽了个“大跟头”。 直到轮到“清代对中国疆域的整合”这个话题时，蒙曼用了不到五分钟的时间，简要分析了清朝在版图管理、边疆制度方面的几项政策变革，比如怎么加强对边疆的管控，怎么整合不同区域的治理模式，逻辑清晰得挑不出一点毛病，连半句主观臆断、极端偏激的话都没有。 可问题就出在这个“五分钟”，这五分钟的发言，被网友断章取义剪成碎片，脱离了完整的访谈语境，硬生生被解读出了“吹捧清朝”“洗白清朝”的意味，一场针对她的网络风暴就这么毫无预兆地席卷而来。 其实熟悉蒙曼的人都知道，她作为研究历史的学者，向来以客观中立著称，聊历史从来都是基于史实，不偏不倚，这次聊清朝疆域整合，说白了就是在讲一个被教科书认可的历史事实——根据谭其骧《中国历史地图集》的记载，1820年的清朝疆域，北至恰克图，南至海南岛，西至葱岭巴尔喀什湖，东至黑龙江库页岛，正是这个疆域范围，奠定了现代中国的版图基础，而这一切的形成，离不开清朝在边疆治理上的一系列政策。 比如康熙时期撤掉长城之防，靠蒙古部落作为屏障，比单纯修长城更有效，还有改土归流、尊藏传佛教以治理蒙藏，平定西北叛乱、收复台湾，这些都是实实在在发生的历史，蒙曼只是用通俗的语言把这些政策和影响简要讲了一遍，既没有否定清朝的弊端，也没有夸大它的功绩，就只是单纯的历史分析。 可网络上的部分网友根本不看完整发言，也不管什么历史史实，只要看到有人聊清朝不是一味批判，就立刻跳出来扣帽子。 有人在评论区骂她“忘了历史”，有人说她“立场有问题”，甚至还有人翻出她的个人信息，进行人身攻击，短短48小时，她的社交账号评论区就被负面言论淹没，原本的“诗词女神”，一夜之间就成了网友口中“该被审判”的人。 更离谱的是，有些网友连清朝疆域整合的基本史实都不清楚，却凭着自己的片面认知，对着蒙曼指手画脚，仿佛自己比一个历史学博士还懂历史。 其实稍微了解一点历史就知道，评价任何一个朝代，都不能非黑即白，清朝既有闭关锁国、落后挨打的黑暗面，也有在疆域整合、多民族融合上的功绩，这是史学界的共识，蒙曼作为专业学者，只是客观陈述了这一点，却没想到会引发这么大的争议。 而且蒙曼之前也聊过其他朝代，不管是唐朝的鼎盛、宋朝的文雅，还是明朝的兴衰，她都能客观分析，既讲优点也讲不足，从来没有因为聊哪个朝代的优点就被网暴，偏偏到了清朝，就变得如此敏感。 这背后，其实是部分网友对历史的片面理解，以及网络时代的情绪化狂欢——很多人看历史只看自己愿意看的部分，不愿意接受全面客观的评价，一旦有人的观点和自己的片面认知不符，就立刻群起而攻之，根本不给他解释的机会。 蒙曼的遭遇，其实也是很多历史学者的困境，他们明明是基于史实说话，却常常因为不够偏激、不够迎合部分网友的情绪，就被推上风口浪尖。 要知道，蒙曼的那五分钟发言，全程逻辑严谨，没有一句主观臆断的话，甚至连情绪化的表达都没有，她只是在做自己的本职工作，把专业的历史知识通俗地传递给大家，可就是这样，还是没能逃过网络审判。 更可笑的是，有些发起网暴的网友，连谭其骧《中国历史地图集》都没看过，连清朝具体的边疆政策都不知道，却凭着几句断章取义的话，就轻易对一个深耕历史几十年的学者下判断，这种行为，不仅是对蒙曼的不尊重，更是对历史的不尊重。