杨玉环第一次侍寝创下纪录，令李隆基彻底沦陷，情愿被“剃头” 你们知道吗？这“纪录”可不是随便吹的！杨玉环第一次侍寝，直接打破了唐朝后宫沿袭百年的规矩，让见惯了美人的李隆基魂不守舍，连自己的帝王身份都差点抛到脑后！先说说两人的渊源，杨玉环本来是李隆基的儿媳妇，寿王李瑁的正妃，开元二十五年武惠妃去世后，李隆基茶饭不思，有人说寿王妃“姿质天挺，宜充掖廷”，他居然真的动了心思！这在封建王朝可是大逆不道的伦理大忌，可李隆基不管这些，硬是要把这位儿媳纳入后宫！ 第一次侍寝的细节，史书里虽没明写，但从后续的疯狂举动就能看出不一般！杨玉环可不是只会撒娇的花瓶，她通音律、善歌舞，还弹得一手好琵琶，这正好戳中了李隆基的痒处——要知道，李隆基可是唐朝顶尖的音乐家，亲自编过《霓裳羽衣曲》，之前的后宫妃嫔没一个能跟他在艺术上聊到一块儿去！侍寝当晚，杨玉环没有像其他妃子那样战战兢兢、刻意逢迎，反而跟李隆基聊起了乐理，还当场弹了一段新谱的曲子，节奏灵动、意境悠远，把李隆基听得眼睛都亮了！你们想想，一个兼具绝世美貌和灵魂共鸣的女人，哪个男人能顶得住？ 这“纪录”到底是什么？是李隆基第一次为了一个妃子，打破了“嫔妃侍寝不得逾夜”的祖制！按唐朝规矩，后宫妃嫔侍寝后，当晚必须返回自己的宫殿，可李隆基舍不得杨玉环走，硬是留她在兴庆宫住了三天三夜，这在唐朝后宫史上是头一遭！更夸张的是，这三天里，李隆基居然罢了两次早朝，大臣们在宫门外跪了半天，他都慢悠悠地说“朕偶感风寒，今日不朝”，其实就是舍不得离开杨玉环！我真觉得，这时候的李隆基已经不是那个开创开元盛世的明君了，完全成了被爱情冲昏头脑的痴情汉！ 而“情愿被剃头”，可不是真的剃头发，这里藏着一段颠覆伦理的操作！因为杨玉环是寿王妃，直接入宫名不正言不顺，满朝文武和天下百姓都不会答应！李隆基为了名正言顺地把她纳入后宫，想出了一个“曲线救国”的办法——让杨玉环先出家为女道士，脱离寿王妃的身份！他特意下旨，赐杨玉环法号“太真”，让她在宫中的太真观修行，这一“剃头”（出家剃度的象征），就意味着她和寿王李瑁的婚姻关系自动解除，成了“方外之人”！ 你们可别觉得这只是走个过场，李隆基为了这事可是费了不少心思！他不仅亲自为太真观选址装修，还每天都去探望杨玉环，送珍宝、送美食，甚至派专人伺候她的起居，名义上是“礼佛问道”，实际上就是明目张胆地谈恋爱！这种“先出家再入宫”的操作，在历史上极为罕见，李隆基作为一代帝王，为了一个女人甘愿背负“乱伦”的骂名，还不惜破坏祖制、违背伦理，这可不是一般的“沦陷”！ 更值得说道的是，杨玉环能让李隆基如此痴迷，绝不仅仅是靠美貌！她性格率真，不搞后宫争宠那一套，高兴了就笑，不高兴了就直接说，不像其他妃子那样虚伪客套；她还懂生活情趣，会陪着李隆基种花、养鸟、下棋，甚至在他烦闷的时候，用玩笑话逗他开心！反观之前的武惠妃，虽然得宠，但总想着争权夺利、扶持自己的儿子当太子，让李隆基心累；而杨玉环只谈感情、不谈政治，这让李隆基感受到了久违的轻松和纯粹！ 但我必须说句公道话，李隆基的“沦陷”虽然浪漫，却为后来的安史之乱埋下了隐患！他为了讨好杨玉环，不惜劳民伤财，修华清池、运荔枝，还重用杨玉环的哥哥杨国忠，导致朝政混乱、民怨沸腾！可咱们也不能全怪杨玉环，毕竟她从没主动干预过朝政，真正错的是李隆基自己——作为帝王，他没能平衡好爱情和江山，最终让开元盛世毁于一旦！ 杨玉环用一场打破纪录的侍寝，换来了李隆基的一生痴迷，也换来了历史上的功过争议！有人说她是“红颜祸水”，有人说她只是封建帝王的牺牲品，而李隆基的“剃头”之举，到底是深情还是昏聩？ 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。