1938年，晋南中条山一带，日军活动频繁。   这里山势复杂、沟壑纵横，本就不利于大部队展开作战，却极适合零散行动。就在这一带，当地百姓间悄然流传着一个名字，玄清道士。   玄清原本只是山中道观的一名修行者。   日军进入当地后，要求百姓集体“致敬”。玄清因拒绝向侵略者鞠躬，当场遭到殴打。对一名修行之人而言，这并非简单的身体侮辱，而是对信念的践踏。   伤愈之后，他没有选择隐忍。   玄清并未加入正规部队，也没有枪支弹药。他依靠的，是对中条山地形的极度熟悉，以及长期修行带来的耐力与隐蔽能力。他开始专门袭击落单或小规模活动的日军。   他的行动方式极为克制。   不与日军正面交锋，只在对方最松懈时出手；不贪战，得手即退。多次行动后，日军在当地巡逻时开始格外谨慎，甚至出现恐慌情绪。   更重要的是，他并非孤立行动。   随着抗日游击力量的发展，玄清逐渐承担起联络与情报工作。他绘制山路草图，指引游击队行军路线，协助转移伤员与物资。他的存在，使游击队在中条山一带的活动更加隐蔽高效。   玄清并没有留下正式的战功记录。   他不属于任何编制，也未获得勋章。但在民间记忆中，他代表了一种更为原始、却极其坚定的抗争方式——当国家遭到侵略时，即便没有身份、没有武器，普通人依然会用自己的方式参与抵抗。