湖南长沙橘子洲头毛主席的雕像是广州美院承办的 在看看甘肃瓜州汉武帝的雕像是清华美院承办的 汉武帝的雕像这颗大头颅像不像待砍头的模样 两者一比较很明显的气质不一样 说实话，气质差异的根源，藏在创作与历史的契合度里。橘子洲头的雕像由广州美院黎明创作，以1925年青年毛泽东为原型，32米高度正对应他挥写《沁园春·长沙》的年纪。 雕塑脖颈处藏着“霸蛮筋”，微皱的眉头刻着思索，基座化作宽厚肩膀，把“心忧天下”的气魄具象化了 。站在湘江之畔，能直观感受到那份胸怀大志的豪迈。 反观瓜州的《汉武雄风》，作为清华美院“荒野艺术计划”的一部分，作者本意是“以祁连为躯”，让河西走廊成为帝王的身躯 。脚下六块石头还暗合“列四郡据两关”的功绩，立意本不浅。 可仅露头部的设计，终究和大众对帝王雕像的认知相悖，才引发“活埋”“待砍头”的争议。一边是艺术贴合历史精神，一边是创新遭遇审美错位。 公共艺术该如何平衡历史厚重感与先锋表达？你更认可哪种诠释历史的方式？