多年以后，当日本战犯大野泰治在狱中反思自己的战争罪行时，他永远都忘不了1936年8月2日，那个在他面前慷慨就义的赵一曼，忘不了赵一曼受刑时的叫声。 1905年，她出生在四川宜宾一个封建地主家庭，父亲重视教育让她得以走进私塾。 正是这样的家庭环境，为她后来的革命道路埋下了种子。 大姐夫郑佑之是早期共产党员，也是她的革命启蒙者，给她带来了《新青年》《向导》等进步刊物。 在那个封建思想根深蒂固的年代，赵一曼从小就展现出叛逆精神。 她坚决反抗裹脚，为了求学甚至不惜控诉家人。 1919年四川爆发女子剪发运动，当时封建女性平均受教育率不足5%，赵一曼能有这样的成长环境，实在难得。 1924年，赵一曼加入社会主义青年团，从此踏上革命道路。 1925年她组织妇女抗封建斗争，1926年进入宜宾女子中学，领导五卅运动学生游行。 因为拒绝妥协，她被学校退学，却丝毫没有动摇革命意志，同年加入了中国共产党。 1927年，赵一曼赴苏联莫斯科中山大学留学，在这里她遇到了志同道合的伴侣陈达邦。 1928年，国内革命形势危急，怀有身孕的赵一曼毅然决定回国，与丈夫从此天各一方，这一别竟成永别。 九一八事变后，赵一曼在宜昌生下儿子宁儿。 为了投身抗日斗争，她忍痛将婴儿托付给婆家，此后再也没有见过亲生骨肉。 这种舍小家为大家的精神，让人动容。 在东北抗日战场上，她带领部队创造了麻雀战夜袭战等灵活战术，令日军闻风丧胆。 1935年11月，春秋岭战斗中赵一曼为掩护部队受伤昏迷，不幸被日军俘虏。 负责审讯的大野泰治后来回忆，初见时赵一曼裤管灌满鲜血，碎骨外露，却依然拒绝招供。 面对鞭抽、针刺指甲、辣椒水灌伤口、电刑等酷刑，她始终坚贞不屈。 在哈尔滨立医院治疗期间，赵一曼还说服了护士韩勇义、看守董宪勋协助她越狱。 可惜1936年6月28日逃至阿城县境内时，因伤口感染被日军追回。 1936年8月2日，就义前她写下遗书：母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。 在你长大成人之后，希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 这封遗书后来被大野泰治在1956年服刑期间上交，他说此信让我首次理解'革命信仰'的含义。 我觉得这种对信仰的坚守，在那个年代尤为可贵。 赵一曼用生命诠释了什么是共产党员的信仰纯度，她的精神永远值得我们铭记。 如今，赵一曼的遗书被选入中小学语文教材，她的故事激励着一代又一代人。 大野泰治的忏悔与赵一曼的遗书形成鲜明对比，让我们更加深刻地认识到信仰的力量。 这种把个人命运与民族命运紧密相连的抉择，正是赵一曼留给我们最宝贵的精神财富。