解放战争期间，一位小战士受伤严重，生命垂危，弥留之际，他说：“我想见毛主席……”医护人员很为难，毛主席很忙，而且远在60里之外，不过还是电话通知了毛主席身边的工作人员，毛主席知道后，立即下令：“备马！”   1918年出生在四川苍溪的顾昌华，打小就跟着红军闹革命，15岁参军那年，他还没马高，却跟着队伍三过雪山草地，幸运的活了下来。   1941年，他成了毛主席的卫士，这一守就是五年。   南泥湾大生产那年，他凭着肯吃苦的精神，评上了特等劳模，胸前的奖章磨得发亮。   2015年，已是满头白发的顾昌华躺在床上，说起七十多年前的一件事，浑浊的眼睛里泛起泪光，最让他遗憾的是，到死都没记住那个伤员的名字。   那时候的延安，条件苦得超出现在人的想象，乔儿沟的野战分院，说是医院，其实就是几孔土窑，消毒用的是煮沸的盐水，包扎靠的是反复清洗的粗布，遇到重伤员只能靠草药镇痛。   一天，几个战士抬着一副担架急匆匆赶来，上面躺着个从黄河边送过来的伤员。   胸部中弹的伤口已经溃烂，人陷在半昏迷里，只有偶尔清醒时，嘴里会反复叨念：“毛主席，毛主席……”   看护蹲在床边劝说：“毛主席太忙，怕是抽不开身。”话刚说完，伤员的眼泪就涌了出来，攥着被子的手青筋暴起，却连抬手的力气都没有。   医护人员看着揪心，可心里都清楚，毛主席住的杨家岭离这儿足足六十里山路，每天要处理的大事堆成山，哪能抽得出空。   有人提议：要不打个电话说说情况，就算来不了，也让主席知道有这么个战士在惦记他。   电话接通后，那边传来毛主席沉稳的声音，听完情况只说了三个字：我就来。   顾昌华当时就在主席身边，亲眼看见主席放下手里的毛笔，立刻吩咐警卫员备马。   那时候主席的办公桌上，总是摆着几张正反都写满字的纸，连铅笔头都要用到捏不住才肯丢，可在战士的事上，从来不含糊。   没有随从，没有护卫，主席跨上战马就往乔儿沟赶。   六十里山路，全是坑洼的土路，快到医院时，马蹄子上都沾着泥，主席的裤脚也被路边的荆棘划开了口子。   到了医院门口，主席特意放慢脚步，牵着马轻手轻脚往里走，生怕动静大了惊扰伤员。   看护见了赶紧迎上去，刚要开口喊“主席”，就被主席摆手制止了。   走到病床边，看护俯身在伤员耳边轻声说：“毛主席来看你了。”   原本昏昏沉沉的伤员，突然像是攒足了全身力气，慢慢睁开眼睛，看清床边的人后，嘴唇哆嗦着说：“啊！毛主席，我可见到你了……”   说着就想坐起来，主席赶紧俯身握住他的手，把声音压得极低：“你是光荣的同志，我们永远不会忘记你……”   顾昌华站在门口，清楚地看见主席的眼眶红了，眼泪顺着脸颊往下掉。   主席握着伤员的手，又仔细看了看他的伤口，还问医生：“有没有止痛的办法？”   没多大一会儿，伤员的手慢慢松了，眼睛安详地闭上了。   所有人都以为主席会交代几句就离开，没想到他让人找了块木板做棺木，亲自扶着灵柩的一角，跟着送葬的队伍往墓地走。   三里多的山路，主席一步没落下，到了墓地后，还亲手献上花圈，在墓碑上题了字。   回来的路上，他没说一句话，路过病房时，又挨个进去慰问其他伤病员，握着每个战士的手问：“疼不疼？”还跟医护人员说：“辛苦你们了。”   对于毛主席说，战士们在前线用命拼，临死前就这么个心愿，他要是不去，心里不安。   在那个年代，我们总说革命信仰的力量，可信仰从来不是挂在嘴上的口号，是主席六十里山路的马蹄声，是伤员临终前见到领袖的释然，是领袖为无名战士抬棺送葬的身影。   有人说领袖高高在上，可毛主席用行动告诉所有人，他不是把战士当下属，是把他们当用命换山河的亲人。   南泥湾大生产时，他把警卫员织的毛衣送给冻伤的战士；长征路上，他把自己的马让给伤员骑；这次为了一个不知名的重伤员，他策马六十里，陪他走完最后一程。   这种发自内心的共情，是从井冈山到延安，一路跟战士们同吃同住同战斗练出来的。   那个没留下名字的伤员，或许只是千万革命战士中的一个，可他临终前的呼唤，藏着最朴素的信仰——他信毛主席，信跟着毛主席能打出新中国。   而毛主席的奔赴，就是对这份信仰最好的回应。   这种双向的信任，才是中国革命能在那么艰苦的条件下，一次次绝处逢生的根本。   那个伤员代表的，是千千万万为革命献身的无名英雄；主席的奔赴代表的，是领袖对人民的初心。   领袖把心掏给人民，人民就愿意把命交给领袖，这就是中国革命能趟过千难万险的根源。   ‌【评论区聊聊】你身边有没有听过类似的革命故事？ （信源：重伤员临终前想见毛主席 毛泽东骑马60里赶到——中新网）