为道日损。自认知名相世界的“日益”，经由“日损”：损欲望，损知识，损去由名相产生的执著、分别与妄作；以心驭脑，于器离器，以至于损去思维本身，损去思维者本身，损无可损，法无可法，这最后最终最彻底的损，即玄之又玄，以回归道之真境。

道之真，名之迷。朴散则为器。本体之真，现象易迷。我们却习惯于用制造迷的工具：脑与名，去追求真。

道德经的根本逻辑：道之真，名之迷；知常曰明 。

道，超越逻辑，从心而悟，一体而真。

名，逻辑思辨，由脑成器，区分则迷。

老子指明的人类生命实践路径：调转认知的方向，踏上“大道甚夷”的上德之路，以“知常”为明灯，以“日损”为舟筏，法地法天法道，法自然之信与真，完成一场从“脑的分别”向“心的整全”的归根复命，不负四大之一的人类先天禀赋。

“为道日损”是一场漫长而艰辛的修行之旅，但它也是我们回归本真、实现自我价值的必经之路。让我们调转认知的方向，踏上“大道甚夷”的上德之路，以“知常”为明灯，以“日损”为舟筏，在人生的海洋中乘风破浪，驶向那片宁静而光明的彼岸。在那里，我们将摆脱一切烦恼和痛苦，拥有真正的自由和幸福。让我们怀揣着对道的敬畏之心，坚定地走在这条修行之路上，不负人类先天禀赋，书写属于我们自己的精彩人生篇章。