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甄秉浩:笔耕嵩山的文坛巨匠

在中岳嵩山的文脉长河中,甄秉浩是一位集新闻纪实、民俗整理、文学创作于一身的全能型文化巨匠。他以 1948 年投身革命工作

在中岳嵩山的文脉长河中,甄秉浩是一位集新闻纪实、民俗整理、文学创作于一身的全能型文化巨匠。他以 1948 年投身革命工作为起点,在六十余载的岁月里,从扫盲先锋到新闻尖兵,再到少林题材文学创作的开拓者,始终扎根登封这片沃土,用笔墨丈量山河、记录时代、传承文脉。作为中国作家协会、中国民间文艺家协会、中国记者协会的三重会员,他以500余万字新闻稿件、数十部文学著作、50余篇民间传说整理的丰硕成果,成为登封文化史上的一座丰碑。他不求名利、勤奋执着,病重之际仍坚守“生命不息,笔耕不辍”的信念,用一生践行了对文化事业的赤诚,其作品如嵩山劲松,历经岁月洗礼而愈发挺拔,为后世留下了宝贵的精神财富。

少年立志 扎根乡土启初心

1931 年,甄秉浩出生于登封市卢店镇景店村甄家巷,这片被嵩山灵气滋养的土地,早早在他心中埋下了文化的种子。解放前,他先后就读于嵩阳小学和省立武陟中学,校园里的琅琅书声与嵩山脚下的民间传说交织,让他对文字产生了浓厚的兴趣。年少时的他,常常听村里老人讲述太室山、少室山的神话故事,看少林寺的晨钟暮鼓,这些鲜活的乡土元素,成为他日后创作的重要灵感源泉。

学生时代的甄秉浩不仅聪慧好学,更怀揣着对家国的赤诚。1948 年,年仅17岁的他毅然投身革命工作,成为登封县城关小学的一名教师。彼时的乡村教育条件简陋,他既要传授文化知识,又要引导学生树立正确的价值观,在教书育人的过程中,他深刻体会到文化对于改变乡村面貌的重要性。这份初心,成为他日后深耕教育、扫盲工作与文化创作的不竭动力。

为了提升自身素养,甄秉浩从未停止学习的脚步。他进入河南大学中文系函授班深造,虽未能完成学业,却积累了扎实的文学功底;先后赴武汉大学哲学系、省委党校、中央党校进修,拓宽了知识视野与思想深度。这些学习经历,不仅让他掌握了系统的理论知识,更培养了他敏锐的观察能力与深刻的思考能力,为日后在新闻、文学等多个领域崭露头角奠定了坚实基础。

扫盲先锋 哲学普及树标杆

1957 年,甄秉浩调任县教育局业余教育专职干部,投身扫盲工作。在三官庙、磨沟等村,他发现农民群众不仅渴望文化知识,更需要用科学的思想武装头脑。于是,他大胆创新,提出“学文化与学哲学相结合”的理念,组织农民在识字的同时,学习唯物辩证法。

为了让哲学知识贴近农民生活,甄秉浩将抽象的哲学原理与农业生产、日常生活相结合,用通俗易懂的语言、生动鲜活的案例讲解深刻的道理。他带领农民分析庄稼生长的规律,探讨邻里相处的智慧,让农民明白 “实践出真知”“矛盾是事物发展的动力”等哲学观点并非遥不可及,而是能够指导生产生活的实用工具。这种新颖的扫盲方式,极大地调动了农民的学习积极性,村里的学习氛围日益浓厚,农民的文化素养与思想觉悟也显著提升。

甄秉浩的创新实践获得了显著成效,引起了全国范围内的关注。时任全国扫盲协会会长的陈毅元帅亲自为他颁发金质奖章,以表彰他在扫盲与哲学普及工作中的突出贡献。通俗读物出版社先后将他的工作经验整理为《我们是这样教农民学哲学的》等三本著作出版发行,这些书籍成为全国农民学哲学、学文化的重要教材,推动了全国范围的农民学哲学风潮,甄秉浩也因此成为全国扫盲工作与基层思想教育的标杆人物。

新闻尖兵 笔锋如刃写时代

从上世纪五六十年代开始,甄秉浩历任县委宣传部秘书、县委通讯组组长等职,正式踏上新闻创作之路。在长达 20 余年的新闻生涯中,他始终坚守新闻工作者的初心与使命,深入基层、扎根群众,用笔锋记录时代变迁,用文字传递民生温度。

作为一名本土新闻工作者,甄秉浩将目光聚焦于登封的山山水水、风土人情与发展变迁。他的足迹遍布登封的城镇乡村、田间地头,采访过扎根嵩山的造林人、坚守岗位的基层干部、勤劳朴实的农民群众。他以敏锐的新闻嗅觉捕捉鲜活素材,以真挚的情感书写动人故事,创作了大量反映登封发展、讴歌劳动人民的新闻作品。在他的笔下,有 “把全部生命献给巍巍嵩山的人”这样的造林英雄,有“比牛”中勤劳朴实的农民形象,有“朝阳沟趣事”中乡村生活的欢声笑语,这些作品充满了生活气息与时代感,让读者感受到登封这片土地的生机与活力。

甄秉浩的新闻作品不仅数量丰硕,更兼具思想性与艺术性。他在全国各大报刊发表新闻稿件 500 余万字,其中20余篇作品获评省级以上好新闻。长篇通讯《为嵩山染绿涂彩的人们》以细腻的笔触、饱满的情感,讲述了登封人民植树造林、绿化嵩山的艰辛历程与辉煌成就,先后斩获全国林业好新闻一等奖、中国记者协会林业新闻工作者协会珙桐杯金奖,成为新闻创作的典范之作。他的评论作品《平中求新一得》《通讯员要有一双新闻眼》等,不仅展现了深刻的思想见解,更为新闻工作者提供了宝贵的实践经验,彰显了他作为新闻尖兵的专业素养与责任担当。

民俗守护者 文脉传承留瑰宝

在深耕新闻工作的同时,甄秉浩始终致力于登封民间文化的收集与整理。他深知,嵩山脚下的民间传说、风物故事是中华文化的重要组成部分,是承载地方记忆与民族精神的宝贵财富。于是,他利用工作之余,深入乡村、走访老人,抢救性收集整理民间文化素材。

为了获取第一手资料,甄秉浩常常翻山越岭、走村串户,与民间艺人、老工匠、老者促膝长谈。他耐心倾听他们讲述太室山与少室山的起源、五指岭的传说、洗耳河的故事,仔细记录每一个细节,生怕遗漏珍贵的文化信息。在收集过程中,他不仅注重故事的完整性,更注重挖掘其中蕴含的文化内涵与精神价值,对一些晦涩难懂的内容进行考证与梳理,让民间文化得以完整传承。

经过多年的不懈努力,甄秉浩收集整理了《太室山与少室山》《五指岭》《洗耳河》等 50 余篇民间传说故事。这些作品题材广泛、内容丰富,既有神话传说、历史典故,也有风土人情、生活智慧,生动展现了登封地区的文化底蕴与人文精神。其中部分作品被收录进《中国地方风物传说选》《嵩山的传说》等权威书籍,成为研究嵩山文化、中原民俗的重要资料,为地方文化传承留下了宝贵的精神瑰宝。

文学巨匠 少林传奇耀中外

1987 年,甄秉浩退居二线,但他并未停下笔耕的脚步,而是将全部精力投入到文学创作中,开启了人生的又一个辉煌篇章。凭借多年在新闻工作中积累的素材与对登封文化的深刻理解,他将创作重心聚焦于少林题材,成为少林传奇文学创作的开拓者与集大成者。

在创作过程中,甄秉浩始终坚持 “尊重历史、源于生活、高于生活”的原则。他深入研究少林历史、佛教文化与武术精神,查阅大量史料文献,走访少林寺僧人、武术传人,力求作品的历史真实性与文化厚重感。同时,他将自己对嵩山、对少林的深厚情感融入创作之中,用细腻的笔触、生动的情节,塑造了一个个鲜活的少林人物形象,讲述了一段段跌宕起伏的少林传奇故事。

从《少林寺内传》到《少林寺故事》,从《少林中兴之祖》到《少林寺外传》,甄秉浩的少林题材作品不断涌现,形成了完整的少林文学体系。其中,近百万字的章回小说《少林寺全传》是他的巅峰之作。这部作品以少林寺的历史发展为主线,涵盖了少林寺的起源、兴盛、磨难与复兴,展现了少林武术的博大精深、少林僧人的家国情怀与佛教文化的深邃内涵。作品一经出版,便广受好评,先后在河南、台湾及韩国、日本等数十个国家和地区发行,成为传播少林文化、增进中外文化交流的重要载体。此外,他创作的传记小说《武则天登封传》《惠能传》等作品,也以独特的视角、丰富的内容,获得了读者的广泛喜爱。

赤诚之心 生命不息笔不辍

甄秉浩的一生,是勤奋执着、淡泊名利的一生。他始终坚守文人的风骨与操守,不求高官厚禄,不慕虚名浮华,将全部心血倾注于文化事业。无论是作为教师、新闻工作者,还是文学创作者,他都兢兢业业、精益求精,用实际行动诠释了 “干一行、爱一行、精一行”的职业精神。

在生活中,甄秉浩为人谦和、乐于助人,始终关心青年一代的成长。他积极扶持文学新人,毫无保留地分享自己的创作经验与人生感悟,为登封文学事业的发展培育了新生力量。作为登封市作家协会主席,他以身作则,带领广大文学爱好者深入生活、扎根乡土,创作出了一大批反映登封风貌、传递正能量的优秀作品,推动了登封文学事业的蓬勃发展。

1997 年,甄秉浩不幸病重,但他依然坚守“生命不息,笔耕不辍,丹心一片,永留世间”的信念,在病榻前坚持伏案创作长篇历史小说《永乐大帝》。即便身体虚弱,他也从未放弃,凭借顽强的毅力完成了13万字的创作,用生命践行了对文学的热爱与执着。同年,这位为登封文化事业奉献了一生的文坛巨匠与世长辞,但他的作品与精神永远留在了人们心中。

甄秉浩是嵩山文脉的忠实记录者,是少林文化的坚定传播者,是新闻与文学领域的双栖行者。他的一生,如嵩山般厚重,如笔墨般芬芳,用文字为时代立传,为文化铸魂。他的作品不仅是文学艺术的瑰宝,更是传承地方文化、弘扬民族精神的重要载体,将永远激励着后人坚守文化初心、勇担时代使命,在文化传承与创新的道路上不断前行。(阎洧涛)