大凡有点工作经验的人，对契约精神这几个字就不会陌生。

职场上也碰到不少人，更是把这四个字天天挂在嘴边。似乎只要他会说，就代表他会做。

然而很多时候，嘴巴上经常讲“契约精神”的人，恰恰是最没有契约精神的人。

他们以口头语，代替了自己的行为实践。以冠冕堂皇的词汇，来要求别人，严格履行对自己的契约与承诺。至于自己这一方？原则上，再说吧，看情况，要灵活……

什么是契约精神？

本质上，契约精神是一种道德上的观念。

意思就是，还没有到用“法”来强制约束的地步。或者说，在“法”的惩罚规则发挥作用之前。法律在道德的底线之下。等到需要用“法”来解决问题的时候，用某位老师的话来说，那个人就是“人渣”。还算人，但从品相上分类，是最低档的渣滓。

大家达成了共识，可以是成文的白纸黑字，也可以是口头的承诺。

之后，各人就按着共识推进。履行自己的义务，也默认对方会履行义务，都不会轻易违约。这个词起源于古希腊，但契约精神本身，都存在于东西方的文明之中。只不过，希罗文明更多源自口头或成文的“约”，东方文明则更多源自“天理”。

有人说，国人没有契约精神。这种说法是片面的。

国人是谁？谁能代表国人？不错，我们是看到周围很多人，的确不像样，讲话就等于那什么。但同样也看到很多人，言出必行，人品贵重。

生活中听到过很多大白话，虽然不甚文雅，却是这种契约精神的体现。比如，信守口头承诺，说话算话的，“一言既出，驷马难追”； “一口唾沫一口钉”；“答应的事儿，砸锅卖铁也得办”。还有看重成文约定的，“签了字，画了押，咱就得认账”。

文雅一些的也有。比如出自《礼记・礼运》的“讲信修睦”。“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”。从东汉开始，无论官方还是民间，立定的文书尾部，大量存在“官有政法，民从私约”这一类的条款。其它还有“两和立契，画指为信”，“出言必信，有约必守”。

以上种种，核心都围绕着“守信用、认约定、重凭证”的理念。体现了自古以来（这里真的是自古以来），我们先辈们一代代流传下来，对彼此之间约定的尊重。芥菜树下看，这也是对诚信、守约等契约精神核心价值的重视。不但如此，既然立了约，便要认可，遵循，也就是“说到做到”。

假如国人真的没有契约精神，根本就不会有这些，或文或白的老话流传下来。

足够长的历史，告诉我们：

人与人，人与群体，群体与群体，良性互动的前提，就是彼此之间的契约精神。

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