1967年，孔祥熙死在纽约医院，身边没有亲人，遗体几天后才下葬，他想回太谷老家，哪怕把全部财产捐出去也愿意。
8月16日，美国纽约。病床上的孔祥熙呼吸微弱，浑浊的目光扫过满屋子女，最终化作一声叹息。
这位曾掌控民国财政命脉的“财神爷”，临终前呢喃的并非亿万家产，而是刻骨的悲凉，“孔家要绝后了！”宋霭龄别过脸去，泪光隐现。
财富堆积如山，权力煊赫一时，却换不回血脉的延续，这场贯穿他一生的悖论，在死亡面前露出了最尖锐的讽刺。
孔祥熙这个人吧他的历史评价呈现显著的二元性，一方面作为国民政府财政体系改革者支撑了抗战经济，另一方面因贪腐指控成为民国官僚资本的典型代表。
他的经济改革与抗战贡献确实有，币制金融体系建构和战时财政调控确实做了很大的贡献。
但是他腐败也是真的腐败，家族资本扩张，官僚资本典型化这都是他干出来的。
话说孔祥熙的起点在山西太谷。
作为孔子第75世孙，家族虽守着“尊孔读经”的祖训，但到他父亲孔繁慈这一代，家道早已中落。
父亲守着票号文案的微薄薪水，又染上呀片瘾，幼年的孔祥熙尝尽世态炎凉。
之后的一场病改写人生轨迹。
在他九岁那年，他患上严重腮腺炎，中医束手无策。
绝望之际，父亲咬牙将他送进教会诊所。西医的神速治愈，让少年第一次对“洋玩意儿”产生狂热向往。
教堂的管风琴、诊所的玻璃药瓶、洋人的西装革履，成了他眼中的新世界。
此举在族中掀起轩然大波，孔圣子孙岂能沾染洋教？
但孔繁慈力排众议，将他送进太谷福音小学，只立一约，“念书可以，别信洋教。”
1901年，命运再次垂青。
因曾救助受困洋教师，美国公理会推荐他赴美留学。
从俄亥俄卫斯理大学到耶鲁大学，他如饥似渴吸收西方政治经济学，却始终戴着“孔子后人”的光环。
在美期间，他特意拜访孙中山，高呼“教育救国”，但骨子里早将实业与权力捆绑。
归国后，他一边在太谷创办铭贤学堂教体育、地理，一边与五叔合资拿下英国亚细亚火油在山西的独家代理权。
煤油生意暴利滚滚，孔家商脉悄然重生。
而1914年日本之行，成为他人生的关键跳板。
时任东京中华留日基督教青年会总干事的他，结识了孙中山的英文秘书宋霭龄。
宋霭龄的犀利眼光穿透他“圣人后裔”的标签，直击本质，此人精通敛财，且急需政治靠山。
于是一场各取所需的婚姻就此敲定。
婚礼简朴，但影响深远，宋霭龄的妹妹宋庆龄接替秘书职位，后与孙中山结合，孔祥熙则通过宋家，将触角伸入国民党权力心脏。
联姻效应在1927年爆发。
蒋介石需要江浙财阀支持，而孔祥熙凭借与宋美龄的连襟关系，成为蒋宋联姻的幕后推手。
当宋子文因财政政策与蒋介石闹翻辞职，孔祥熙顺势接任财政部长。
此后十一年，他推行法币改革、建立中央银行体系，表面稳定了经济，暗地却将国家金库变为私产。
军火交易抽成、外汇市场操纵、美援物资侵吞，宋霭龄更通过倒卖外汇狂揽800万英镑。
山西老宅的票号基因，在权力催化下膨胀为贪腐巨兽。
1944年，“美金公债案”东窗事发。
孔祥熙私吞战时公债的丑闻遭美国媒体曝光，蒋介石被迫将其罢免。
曾经门庭若市的孔宅，一夜间冷清。
1947年，他携巨额资产逃往美国，黄金、珠宝、外汇通过瑞士银行洗白，化作纽约豪宅与得州油田。
离乡前，他反复叮嘱族人看护太谷祖坟，坚信终将归葬故土。
而落叶归根的执念却撞上冰冷现实。
宋霭龄坚决反对回国，称家产是“靠宋家人脉挣的”，1962年他试探性赴台，蒋介石只安排僻静公馆冷处理，蒋经国更直言他“无官无职，不宜妄动”。
于是他暗中联络大陆表示愿捐产换归乡资格，但两岸政府无人回应。
权力编织的巨网，在他失势后反成囚笼。
最深的讽刺来自血脉。
长女孔令仪两段婚姻无子，次女孔令伟终身未婚，长子孔令侃娶大17岁女子亦无嗣。
唯有次子孔令杰与美国女星生下混血孙子孔德基，这个他至死不愿承认的“洋种”，却成了孔氏亿万家产的唯一继承者。
在葬礼上，蒋介石送来悼词盛赞其“财政功绩”，而曾经堆金积玉的孔氏王朝，已随棺木埋入异国荒草。
孔祥熙的墓志铭，早被他自己写就，少年时挣脱儒教拥抱西学，却用西方知识构筑封建式的权钱堡垒。
晚年渴求认祖归宗，但毕生贪腐早已斩断归路，自诩圣人血脉守护者，最终连姓氏传承都托付混血后人。
他的一生如同近代中国的隐喻，在撕裂的传统与现代间，所有投机与算计，终敌不过历史的公正审判。
当纽约墓园的泥土覆盖棺木时，太谷孔家的族谱上，那个曾搅动时代风云的名字，只剩一缕无根青烟。
所有说做人千万不能忘本，也不要去做哪些触碰底线的事情，，不然很难善终。
