诸葛亮与黄月英大婚，招待完客人，当诸葛亮回到洞房掀开黄月英的红盖头，看到黄月英的脸后，大吃一惊！ 红烛的光漫在黄月英脸上，没什么杂乱的麻子，更没有传说中歪斜的眉眼。她眉峰清秀得像南阳山间的新竹，眼角带着点未褪的羞怯，反而比寻常女子多了几分灵动。诸葛亮手里的红盖头“啪嗒”掉在地上，半天没说出话——他不是失望，是被这反差惊得回不过神。 “先生是不是觉得，被骗了？”黄月英先开了口，指尖绞着衣袖，声音却稳当，“那些说我丑的话，是我让阿父故意传出去的。” 诸葛亮这才缓过神，赶紧捡起草帽似的盖头：“为何要这样做？”他早听说黄家有个女儿，才智过人却容貌不佳，可他求娶时压根没在意——比起皮囊，他更想找个能聊兵法、懂农桑的知己。只是此刻看到眼前人，再想起那些“黄女黄头黑色，而才堪相配”的传言，实在觉得蹊跷。 黄月英往烛火边挪了挪，烛影把她的影子投在墙上，倒添了几分坦然：“南阳这地方，世家子弟娶亲，眼睛都盯在脸蛋上。我若不把自己说丑点，来提亲的不是看中黄家的名声，就是想找个温顺的花瓶。先生你不一样，你托媒人说‘愿娶黄家女，不问容貌’，我才信你是真心想找个能并肩说话的人。” 她边说边从妆匣里拿出个木盒，打开时里面竟放着几张图纸。有改良的纺车，还有能省力的曲辕犁，图纸边角都被摸得发毛。“你上次在隆中说，‘农桑是国之本，却苦在工具陈旧’，我记着这话，试着改了改农具。”黄月英指着其中一张，“这个木牛流马的雏形，你看看能不能用？” 诸葛亮的目光立刻被图纸吸住了。他原本以为自己求娶的是位“知己”，没想到对方不仅懂他，还把他随口说的话变成了实实在在的谋划。他想起刚才在宴席上，有宾客偷偷议论“诸葛亮放着美貌女子不娶，偏要娶个丑女”，那时他只当耳旁风，现在才懂，这场婚事从一开始就是场双向的筛选——黄月英用“丑名”筛掉了浮浅的人，而他用“不问容貌”证明了自己的诚意。 “这些图纸，比金银珠宝珍贵百倍。”诸葛亮拿起一张，指尖划过上面的线条，“只是你就不怕？万一我也是个只看容貌的俗人，你这名声可就真挽不回来了。” 黄月英笑了，烛光在她眼里跳：“我阿父说，诸葛亮常对着地图发呆，能在草庐里算出天下三分，这样的人心里装着山河，不会被皮囊困住。再说了——”她顿了顿，语气里带了点狡黠，“真要是俗人，我大不了婚后把他的书全藏起来，让他天天对着账本算田租。” 那晚两人没说多少儿女情长的话，倒围着图纸聊到了天快亮。黄月英讲她怎么观察蚕农纺线时的难处，诸葛亮就补充兵法里“因地制宜”的道理；诸葛亮说他想改良连弩，黄月英就提醒他“机关要防锈，得用桐油浸过才行”。红烛燃尽时，诸葛亮看着眼前人，突然明白：世人总说“郎才女貌”，可真正能走长远的，从来是“智识相投”。 后来有人问诸葛亮，娶了个“丑女”后悔吗？他总是笑着摇头。那些嘲笑他的人不知道，黄月英设计的木牛流马，后来帮蜀军解决了粮草运输的大难题；她改良的织布机，让蜀锦成了蜀汉重要的财源。更重要的是，每次他在朝堂上被奸臣刁难，回到家总能看到黄月英在灯下画图，见他回来就递上一杯热茶：“别气，咱们想想对策。” 其实黄月英的“丑名”，本就是场对世俗的反击。在那个女子只能靠容貌博取关注的时代，她偏要告诉世人：我有才智，我不需要用脸来证明自己。而诸葛亮的“大吃一惊”，也不是因为美貌，是因为他突然看清了——那些被世人鄙夷的“不完美”，或许正是筛选同类的暗号。 这世上最珍贵的匹配，从来不是旁人眼里的“门当户对”，而是两个灵魂在世俗的杂音里，准确地认出了彼此。就像诸葛亮和黄月英，一个愿放下对容貌的偏见，一个敢用名声做赌注，最终在乱世里，成了彼此最坚实的依靠。
