日媒于8月8日报道称：华人男子冒用日本人姓名，从美国大学借走中国古代文献，将真品带回中国，用赝品归还。 2025年8月7号，洛杉矶公布了一件惊天盗案。 38岁的华裔男子JeffreyYing，用一个日本姓氏“藤森”，在接近一年的时间里，从加州大学洛杉矶分校的图书馆里先后借走了好几本中国古书。 这些书可不一般，有的已经六百多岁了，宋元时期的手稿，连永乐大典的抄本残卷都在里面，加起来值一百四十七万人民币。 更让人吃惊的是，他还回来的是肉眼难以辨认的赝品，真品早就运回了中国。 图书馆一开始没发现，直到今年七月的一次盘点，才看出纸张和墨色不对劲。 FBI一查，那些所谓的“古籍”都是近年仿的，纸是新的，墨水还是欧美那边卖的仿古材料。 调查人员在他住的酒店里，还搜出了一整套“作案工具”空白的手稿纸，仿古的标签，装订线，还有没上色的假书页，一看就是早有预谋。 这事儿一曝光，立刻在美国掀起了轩然大波，联邦检察官马上起诉，说这是盗窃和欺诈。 可翻过头来想想，美国人手里的这些中国宝贝，又是怎么来的呢？ 要说清楚这个，得倒回一百年前。 那会儿中国正乱，到处打仗，不少藏着古书的人家日子过不下去，只能把家里的宝贝卖了。 美国人就趁这个时候来收购，哈佛，耶鲁这些大学，派了人在北平（现在的北京）到处找书，花点钱就把祖宗传下来的文献弄走了。 还有些清末的外交官，传教士，在中国待着的时候，要么自己搜罗，要么受人“赠送”，回国时就把这些东西带了回去。 就说1869年，清朝廷还送了几百本汉文书籍给美国国会图书馆，现在倒成了人家的“馆藏珍品”。 这些事儿，美国人现在不爱提，只说这些书是“合法收藏”。 可“合法”这两个字，得看放在什么时候说。 当年他们用低价从战乱中的中国人手里买东西，跟趁火打劫有什么区别？ 更别说更早的时候，英法联军烧圆明园，八国联军进北京，抢走的文物文献堆成了山，那些难道也是“合法”的？ 现在倒好，一个华人用了点手段把书弄回中国，美国就跳出来喊“犯罪”。 这就好比强盗闯进别人家里抢了东西，过了几十年，被抢的人想偷偷拿回去一件，强盗反倒把人抓起来，说人家是小偷。 天底下哪有这样的道理？ 有人说，这男的动机不纯，可能是想卖钱。 可不管他是为了钱还是别的，这些书本来就该在中国。 它们是中国人写的，记的是中国的事儿，六百多年前就该在这片土地上。 就因为当年国家弱，被人抢走，骗走，流落到了国外，现在想回家，怎么就成了“偷”？ 美国的大学图书馆还说，这些书是供全球学者研究的，借阅制度宽松是为了学术自由。 这话听着好听，可他们怎么不想想，这些文献的“根”在哪里？ 中国学者要研究自己祖宗的东西，还得跑到美国去借，甚至要看别人的脸色，这本身就不对劲。 再说了，他们的管理真那么“严谨”吗？ 一个人换个外国名字，拿个假证明就能把国宝级的文献借走，这漏洞也太大了。 其实说白了，还是没把这些中国文物当回事，要是换成他们自己国家的宝贝，能这么随便吗？ 这些年，中国一直在想办法把流失的文物弄回来。 政府通过谈判，调解，已经要回了十五万多件。 民间也有人出钱，把在海外看到的中国文物买下来捐回国。 可难就难在，很多东西被人家攥着不放，拿“法律”当挡箭牌。 说什么1970年有个公约，不溯及既往，意思就是以前弄走的不算。 可那些东西本来就不是他们的，难道抢了，骗了，时间长了就成自己的了？ 这次调包案里，有人说该用科技手段保护文物，比如弄个DNA数据库，或者用区块链记着谁借了谁还了。 这些办法是不错，可最根本的问题没解决，这些文物到底该属于谁？ 美国人要是真讲究“合法”，真尊重文化，就该好好查查手里那些中国文献的来历，想想怎么把不属于自己的东西还回来，而不是抓住一个想把东西带回家的人不放。 说到底，这事儿就是一面镜子。 照出了有些人得了便宜还卖乖，忘了自己当年是怎么把别人的东西弄到手的。 也照出了那些流落在外的中国文物，想回家有多难。 不管那个调包的男子最后怎么样，有一点是肯定的，那些古书的根在中国，早晚有一天，它们该堂堂正正地回来。
土耳其咖啡
这位侠士或可上族谱单开一页了
阿汤
把自己家的东西拿回来没有问题
OK
这位中国小伙子做得太好了。