平边次郎在日记中写到：我们打伤了中国女大学生，撕毁了她书包中的文化典籍，在侵犯她后觉得仍不过瘾，就把她的大腿骨砍了下来，做成了一把锋利的刺刀。 这页日记折射出了侵华日军一种令人胆寒的倾向——将人“物化”，将骨肉作为加工材料。这种把人体部位转化为工具的行为，看似不可理喻，实则有迹可循。 日军内部普遍存在的病态心态催生了这类暴行：受害者尊严被彻底剥夺，生命仅被视为可利用之材料。在平边次郎及其同伙眼中，那位年轻女学生已不是完整的生命，而是一堆可以随意处置、随意拆解的“物品”，他们以骇人的效率完成了对生命的异化与消费。 更引人深思的是日记中描述的对“文化典籍”的刻意撕毁。这绝非顺手为之的破坏。日军在侵华期间存在着系统性地摧毁中国文化载体与教育资源的行动。 例如上海图书馆的珍贵古籍在战火中遭难，无数学校被迫关闭，知识分子流亡四方，对这位女大学生携带书籍的撕毁，实际象征着日军试图从根本上割断中国历史文化的延续命脉，精神上的摧残与肉体上的伤害，在那一刻以如此具象的形式被合并执行。 这种灭绝人性的暴行模式，为何能在当时的日军内部形成与维系？其深层原因离不开日本军国主义精心构建的暴力体系对士兵的持续改造。 他们通过思想灌输及体制逼迫，一步步将普通青年塑造成失去良知的杀人机器。如同日本作家森村诚一在相关研究中指出，这个体系高效催生了战争恶行个体与群体的互相依存关系，致使残酷暴行在集体情境中不断发生甚至升级。 那位中国女大学生的惨烈遭遇，其背后是帝国战争逻辑驱动的齿轮在无情运转。 随着战败，那些曾参与屠杀的日本军人返回故土，许多战时日记与记录最终浮出水面。它们不仅仅是一种战争暴行的个体陈述文本，更成为了追寻历史真相的铁证。 这些资料直面战争的巨大罪恶，迫使社会正视那段沉重历史。每一本沾血带泪的文字都超越了记忆的价值，转而承担起不容篡改的历史证言责任，成为维系真相与警示未来的无形丰碑。 平边次郎日记所展现的那一段暴力残痕，刺破了我们关于人性底线的幻想。战争之下，道德体系可能被迅速腐蚀，当人被视为无价值的“物品”，精神与文化也被视为须除掉的障碍时，深渊便无限开放。 而女大学生书包中撕碎的典籍与最终变为刺刀的腿骨，犹如一枚倒刺卡进历史咽喉的毒刃，让整个民族在每一次吞咽中都感觉到撕裂的痛苦。 日光下翻阅泛黄纸页，我们终将理解：那些带着血腥细节的私人纪录，不只是控诉过去的冰冷证据。它们是历史的警告，沉重地敲打每一个试图轻忽人性价值的灵魂。 素材来源：光明网 光明网官方账号 2025-06-12 09:44
