1967年10月17日，溥仪在北京因病去世后，他的家人不知道该以何种规格来安葬溥仪，就把这个问题上报给了国家。周总理得到这个消息后又是如何处理的呢？
要说溥仪这个人，命运真是够离奇的。1906年，他出生在醇亲王府，两岁就被慈禧太后抱上龙椅，成了大清皇帝。可惜好日子没过几年，1912年辛亥革命一声炮响，清朝没了，他也成了“废帝”。那时候，他才6岁，啥也不懂就被赶下台。1924年，冯玉祥的兵马进了北京，溥仪连故宫都没保住，被撵出去，皇室优待彻底泡汤。从那以后，他在天津租界混日子，生活过得紧巴巴的，没了往日的风光。 到了1931年，日本关东军搞了个九一八事变，占领东北。溥仪被日本特务土肥原贤二忽悠去了东北，1932年当上了伪满洲国的“皇帝”。说白了，这就是个傀儡，日本人在后面操控，他连自己都做不了主。1945年日本投降，溥仪想跑没跑成，被苏联红军抓了，在苏联关了五年。1950年，他被引渡回国，送进抚顺战犯管理所改造。这段日子，他从高高在上的“皇帝”变成了得老老实实认罪的战犯。
到了1959年，他被特赦，摇身一变成了普通老百姓，先在植物园干活，后来调到全国政协搞文史资料研究，直到1967年因肾病去世。 溥仪咽气那天，家人围着他的遗体发愁。他身份太复杂了，既是大清的末代皇帝，又是伪满洲国的傀儡，最后还是新中国的普通公民。按皇帝规格安葬？那肯定不行，新中国不认这个。按普通人处理？又觉得有点太寒酸，毕竟他曾经是个“大人物”。家里人吵来吵去，有人说要按清朝老规矩办，有人说就简单火化得了，谁也说服不了谁。实在没办法，他们一合计，把这事报给了国家，看看上面怎么说。 消息传到北京，周恩来总理正忙着处理一堆大事。秘书把溥仪家的情况报上来，周恩来看完材料，摘下眼镜，琢磨了一会儿。溥仪这人，身份敏感，处理不好容易惹出麻烦。他心里清楚，这事不能拖，也不能随便定。于是，他在纸上写了几句话：“是否火化，墓地选择等葬仪尊重爱新觉罗家族决定。”就这么简单几笔，既把决定权还给了家属，又没让国家掺和太多政治意味。这处理方式，真的是高明，既稳妥又人性化。
溥仪的家属拿到周总理的批示，松了一口气。他们商量了一下，决定不搞什么排场，低调处理得了。1967年10月19日，溥仪的遗体被送去火化，骨灰先存放在八宝山人民公墓的骨灰堂侧室。那时候条件有限，也没开追悼会，就这么安静地放着。后来到了1980年5月，全国政协觉得溥仪毕竟是个历史人物，补办了一场追悼会，把他的骨灰盒挪到了八宝山革命公墓的第一室。再后来，1995年，华龙皇家陵园那边提出能不能把溥仪的骨灰迁过去，家属一想，这地方离清朝皇陵近，挺合适，就同意了。于是，溥仪的骨灰最终落脚在华龙皇家陵园，和清朝皇室陵寝挨着。 回过头看，溥仪的安葬问题其实不只是个家事，还带着点时代痕迹。他这一辈子，从皇帝到傀儡，再到普通人，身份转得让人眼花缭乱。他的死和安葬，也多少反映了那时候新中国对历史人物的态度。这种宽容劲儿，放到现在看，还是挺值得琢磨的。
