汉朝公主远嫁波斯，中途怀孕了，生子后就地建立了一个国家。这个美丽的传说，并非空穴来风，而是有历史依据的。 这个传说记载在玄奘《大唐西域记》中。 玄奘从天竺取经回来途中，路经一个国家，叫朅盘陀国。他看到这个国家的人相貌与大唐中土人士无异，头戴方冠，身着胡服，感到非常惊奇。 这里远离大唐长安万里之遥，怎么会有中土人士在这里居住呢？而且还建立了国家。 玄奘决定在这个国家停留一段时间，一探究竟。 经过一番深入探访，玄奘得知。原来汉朝时波斯国王仰慕大汉文化，派使者到汉朝，要求娶一个汉朝公主为妻。汉朝皇帝答应了，派使者和一百多名精壮士兵护送公主远嫁波斯。 到达葱岭时，路遇部落打仗。为了公主的安全，和亲使者将公主和她的侍女安排在一座四面陡峭的孤峰之上居住，派士兵在孤峰下面轮流值守。公主所需饮食，用一根绳子栓着篮子吊上去。 一晃三个多月过去，前去波斯的路终于可以通行了，大家启程出发之际，却发现公主怀孕了。 汉使询问公主是怎么回事？公主说她也不知道是怎么怀上的。 汉使对值守的士兵严刑拷问，也问不出结果。 这时，公主的侍女发话了，她说，正午时分，她看见一个英俊的男子从太阳中走出来与公主相会。 大家都相信了侍女的话，也不再拷问士兵了。 但问题来了，公主挺着个肚子去和波斯国王成亲，这怎么行，波斯国王一怒之下，还不把迎亲的使者一刀砍了。 回汉朝，汉朝皇帝不但会把送亲使者和护卫全砍了，还定会诛杀三族。 去又去不成，回又回不去，怎么办呢？ 这时人群中一人高声道：既然如此，我们还不如干脆留下来。 一语惊醒梦中人。对啊，留下来是最好的选择，先把命保住再说。 于是，大家用石头在山上建了一个城堡，让公主在里面居住，其它人则围着城堡搭建房屋住了下来。 公主生下一个儿子后，他们建立了一个小国，由公主摄政。公主的儿子长大后，大家立公主的儿子为国王。 公主的儿子长得英俊魁梧，武功高，能力强，周围部落都臣服于他。国家领土拓展到周长二千里，建有十二个城堡。 他们被称为汉日天种。就是今天新疆塔吉克族的祖先。 这个奇异的浪漫传说真实度有多高呢？ 玄奘是唐朝高僧，他写的《大唐西域记》都是他亲历的，出家人不打诳语。 他在书中还记述了他在当地人的引导下，找到一个岩洞，里面存放着第一代朅盘陀国王的腊尸，当时还没有腐烂。 正史《梁书》，对朅盘陀国的地理位置物产也有记载，说明朅盘陀国确实是存在的。 据《后汉书》记载，东汉汉和帝时，班超派他的副使甘英前往大秦，路经安息，最远到达波斯湾。也就是说东汉在汉和帝时，就与安息国有了来往。 波斯就是今天的伊朗，汉朝时叫安息，唐以后才称其为波斯。 在东汉汉和帝时，安息和东汉有贸易来往，两国互通使者。用今天的话说就是建立了密切的外交关系。而安息国王仰慕东汉文化，为了加强与东汉的关系，提出娶一个东汉公主为妻，亦属正常。 而汉朝自刘邦建国以来，就有与外国和亲的传统。如我们熟悉的王昭君嫁匈奴，汉武帝时解忧公主远嫁乌孙。 东汉汉和帝时，让一个公主嫁与安息国王，在逻辑上也讲得通。 况且“公主堡”至今犹存。 由此推论这个传说在历史上应该是真实存在的，也说明我国早在一千九百年前就与伊朗建立了友好关系。 读者更关心的是谁和公主生下孩子？ 我们用排除法来推理。公主侍女说是太阳神，那是不可能的。 波斯（安息）接亲使者身负王命，必然是安息国王的亲信大臣，一旦和亲成功，回国有享受不尽的荣华富贵，他决不会图一时之快，断送自己的前途。 汉朝和亲使者和士兵深知汉朝律令，如果做下这事，不光被砍头，还会被诛杀三族。公主再漂亮，也不会赌上自己和全族的身家性命。而且历史上汉朝多次和亲，从没有发生过这样的事。汉使和护卫也绝不会和公主发生关系。 这也不是，那也不是，还有谁？ 我认为是当地采莲人。 公主住在孤峰之上。而当地采药人，在公主住上去之前，就在孤峰之上采药，而雪莲喜欢生长在西域高高的孤峰之上，是一种极珍贵的药材。采莲人突然遇见有人上山，因惧怕而躲在孤峰某个岩洞里。 当运送公主的人下山后，这个采药人见色起意，用迷香草迷昏公主，公主是在迷迷糊糊的情况下发生事情的。 汉使询问公主是怎么回事时，公主回答说她不知道自己是怎么怀上的。 公主之前从未经历过人事，而在神智不清时与男人发生这样的事，她自然不知道是怎么回事。 因此推断，公主是与当地的一个采莲人生下孩子的。 大家还有什么高见，不妨在评论区说出来。
