陆游有多爱国？从他的诗词中，体会其坚持抗金和统一河山的志向 位居“中兴四大诗人”之首的陆游，是宋代大力创作乐府诗的诗人 , 乐府诗创作贯穿了他的一生。 恢复中原、河山一统是陆游一生创作的核心思想，其乐府诗作体现出强烈的忧患意识、高度的社会责任感、对社会人生的独特体验及高尚的思想品格。 同时，陆游深入民众，深谙民生之苦，痛恨权奸当道，这在其诗作中也有表现。 在南宋的烽火岁月中，陆游诞生于一个动荡的时代。那时，女真族的铁蹄已经踏上了中原的土地，战火纷飞，民不聊生。 正是在这样的历史背景下，陆游的童年是在颠沛流离中度过的，每一次迁徙，每一次躲避胡兵的追杀，都深深烙印在他的心中。 陆游的这种愤恨并非孤立存在，它代表了当时南宋人民对女真入侵者的普遍情感。 在那个特殊的历史时期，无数家庭因战乱而破碎，无数生命因侵略而消逝。这种切肤之痛，让陆游更加坚定了自己的信念，那就是要拿起笔杆子，用文字唤醒人民的斗志，用诗歌抒发内心的情感。 正是基于这样的信念和情感，陆游在后来的岁月里，写下了一首又一首充满战斗精神的诗篇。 他的诗歌不仅表达了对入侵者的愤恨，更展现了对家国的热爱，对和平的渴望。他的诗歌成为了那个时代的精神支柱，激励着无数人民为国家的独立和民族的尊严而奋斗。 因此，可以说陆游的诗歌不仅是他个人情感的抒发，更是那个时代人民心声的反映。 他的诗歌充满了历史的厚重感，展现了一个时代的风云变幻，也让我们更加深入地理解了那个时代人们的内心世界。 再有家庭的熏陶，其曾祖父和祖父都是有文学涵养的人，而且父亲陆宰是个有爱国思想的官员，常与朋友在家谈论国事，斥责朝廷无道，陆游也耳濡目染，其爱国思想早早萌芽，产生爱国情怀。 陆游的一生是在内忧外患中度过的，到死也没等到宋朝统一，他的仕途也极为坎坷，目睹政治黑暗，人民疾苦，这也让其恢复中原的爱国思想更为坚定。 爱国思想是陆游人生的核心思想，同时爱国也是其诗作中反复出现的一个主题。 陆游在少年时期就有“少年志欲扫胡尘”（《书叹》）的壮志豪情，并在之后逐渐发展成为贯穿其一生的爱国思想，哪怕已至垂暮之年，仍能写下“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”（《老马行》）的豪言壮志，可见其为国赴敌之愿从未停息。 尽管仕途坎坷，但他仍坚守“一寸丹心空许国”（《独坐闲咏二首》）的初心不改。 陆游爱国思想的凝定大致在其从戎南郑时期，在南郑地区的军旅生活以及后期为国效力的追求破灭，促使其思想迅速升华，深化了陆游的爱国思想。 他在参与军旅生活后所写的第一首诗《山南行》中表达更甚，字里行间洋溢着诗人投身军旅生活的热情，充满了复兴国家的信心。 后来盘桓蜀中，不再是金戈铁马，诗人意识到他建功立业的理想可能破灭，其诗风也发生了变化，由雄奇豪壮转为沉郁悲愤，但其抗金收复的意志与决心不可动摇，其所作《金错刀行》《关山月》《胡无人》《长歌行》《出塞曲》等都体现了其爱国思想磨而不磷、淬而弥坚。 如《金错刀行》那样，这首诗是陆游乐府诗的名篇之一，作于诗人在嘉州知州任上，此时他已离开南郑一年之久，身在战场之外，但其复国之心从未泯灭。 诗中运用托物言志的表现手法，通过对金错刀华贵的外表、锋利的本质的描绘以及丈夫“提刀独立”形象的刻画，由刀引出提刀，将人与刀联系起来，使两者精神达成一致，但无奈时局多变。 此诗借刀表达其渴望上阵杀敌的激情，尤其是最后两句，充分抒发了诗人抗金意志不可动摇的思想感情。 他已看淡生死，豁达开朗，把生死看得如同睡觉一般。但陆游也是一个珍惜生命和光阴的人。他有时也会幻想留住时光、制止衰老，其《将进酒》中，“我欲挽住北斗杓”“我欲划断日行道”是诗人的呐喊，恨不能拥有让时间停止的能力。 “只有荣盛无时凋”，可见诗人想要留住时光，最后还是无奈时光流逝，已然白发，只能借酒消愁。而陆游有这样的想法，并不是贪生怕死，他想要挽留时间，希望有所作为，这与其始终追求的收复中原、统一山河的人生理想不无联系。 为此，哪怕已至垂暮之年，仍能豪言道：“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵！”（《老马行》）总而言之，陆游虽偶有退却的想法，但其始终坚持追求人生理想的态度对后人仍有积极意义。 总结： 南宋乐府诗坛上，陆游无疑是一颗璀璨的明星。陆游的乐府诗是南宋文学宝库中的瑰宝。他的诗作不仅题材广泛、内容丰富、寓意深刻，而且展现了他个人的情感与抱负以及对社会现实的关注。 在陆游的诗作中，我们可以看到他对抗金事业的坚定信念和执着追求。 这些诗作，饱含深情与热血，不仅倾诉了诗人对南宋朝廷的深深不满，更展现了他对金人的切齿仇恨。每一字每一句，都凝聚着诗人的心血与情感，成为了历史的见证。 更展现了他对民族复兴的渴望和对国家未来的信心。这种强烈的爱国情感和民族意识，使得他的诗作具有更加深刻的思想内涵和更加动人的艺术魅力。
