自己的感受和体验，就是“真”，就是“真的自己”。在自己的亲身感受和体验之外的那些
自己的感受和体验，就是“真”，就是“真的自己”。在自己的亲身感受和体验之外的那些
琰苗评情感的文章
人要从两种自己之上去获得快乐，去找到生命的价值和意义。一种是“真的自己”，另一种
人要从两种自己之上去获得快乐，去找到生命的价值和意义。一种是“真的自己”，另一种
不要把“心理阴影”“心理创伤”这些词汇所代表的语境看得太重了、太玄了、太不可战胜
不要把“心理阴影”“心理创伤”这些词汇所代表的语境看得太重了、太玄了、太不可战胜
每个人都有“事前”“事中”“事后”这三种自己，事实上这三种自己在现实生活中并不相
每个人都有“事前”“事中”“事后”这三种自己，事实上这三种自己在现实生活中并不相
逐渐深深地体会到：人生，也许根本就不需要去搞明白人生的价值和意义到底是什么；也不
逐渐深深地体会到：人生，也许根本就不需要去搞明白人生的价值和意义到底是什么；也不
智者，就是创造者。即使独坐，也能给自己创造出丰盛的生命感受和体验的人。———《半
智者，就是创造者。即使独坐，也能给自己创造出丰盛的生命感受和体验的人。———《半
先觉，先行，先知。———《半山文集》
先觉，先行，先知。———《半山文集》
认识自己的路，才是真正通向世界的路，才是越走越宽的路。
认识自己的路，才是真正通向世界的路，才是越走越宽的路。
人这一生，最缺的就是新的视角，最不缺的就是各种偏见。新的视角能源源不断地产生新的
人这一生，最缺的就是新的视角，最不缺的就是各种偏见。新的视角能源源不断地产生新的
一个人长期使用的认知（内心语言和逻辑、价值评价体系），究竟是一些什么具体的内容。
一个人长期使用的认知（内心语言和逻辑、价值评价体系），究竟是一些什么具体的内容。
真的迷上了“立即开始”、“想到就做到”、“做到了”、“完成了”、“彻底了”、“今
真的迷上了“立即开始”、“想到就做到”、“做到了”、“完成了”、“彻底了”、“今
所谓人类的“创造”，首先必是“创造出了某种前人没有过的感觉和感受”，然后再进一步
所谓人类的“创造”，首先必是“创造出了某种前人没有过的感觉和感受”，然后再进一步
人只能确定自己内在的心智往怎样的方向去发展，自己可以去成为一个怎样的人。但是，身
人只能确定自己内在的心智往怎样的方向去发展，自己可以去成为一个怎样的人。但是，身
成年人之所以想要学习，想要成长，深层的潜意识里的动机其实是：“想要投机取巧”。其
成年人之所以想要学习，想要成长，深层的潜意识里的动机其实是：“想要投机取巧”。其
人生就该有像散步时的心情。 有所思，又有所不思； 有风景，又不仅仅是风景； 有方
人生就该有像散步时的心情。 有所思，又有所不思； 有风景，又不仅仅是风景； 有方
人生的经历是无法修改的，接受和领悟，是转化人生经历的唯一方式，以保证自己不该经历
人生的经历是无法修改的，接受和领悟，是转化人生经历的唯一方式，以保证自己不该经历
从别人身上看自己，也从自己身上看别人，自己在生存利益面前有多复杂，别人就会有多复
从别人身上看自己，也从自己身上看别人，自己在生存利益面前有多复杂，别人就会有多复
对于人生来说，世上真实存在的只有两种东西：一是自己的感觉和感受；二是获得感觉和感
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什么才是人生的目的？生生不息的、美好的、幸福的的生命感受，就是人生目的。不是别人
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中秋节日仍还是一种日子，这一天不会多出一个小时，“节日”是对于麻木生活的惊醒，生
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