咸丰十一年十二月,曾国藩在写给曾国荃的信中说:浙江省城竟于十一月二十八日失守。兵民六十万人,食尽而破。大约半死半饥,半死于兵,存者无几。 写这封信的期间,太平军为解天京之围,大举进攻杭州、上海,意图迫使清军分兵驰救,咸丰十年六月,陈玉成率兵攻下余杭,逼近杭州。十月,李世贤又逼杭州。十一年,李秀成攻下绍兴,围困杭州。杭州四面被围,外援彻底决断。城中没有了粮食之后,便出现了人食人的惨剧,当时的人将自己比作“米肉”,随时会被他人当成一顿饭吃掉。 而太平军也早已没有了军粮,于是就抓人充饥。曾国藩写这封信时,正是杭州最惨的时刻。 而在同治元年三月,曾国藩写给曾国荃的信中,则又说:口粮极缺,则到处皆然。兵勇尚有米可食,皖南百姓,则皆人食人肉矣。 至于为何如此之惨,那是因为皖南地区自咸丰三年,就一直是太平军与清军血战的战场,连年打仗,导致耕作全废。本来,尚能从浙江运粮救济,结果到了同治元年,由于浙江沦陷,而导致运输线全部断掉,人吃人的惨祸也就不可避免的发生了。说到底,这都是长毛做的孽。 在同治元年八月、同治二年四月,分别写给曾国荃的信中,曾国藩多次提到在皖南乃至浙江地区人吃人的惨剧。其中写道“人食人肉,不择鲜腐。”也就是说,人们已经顾不得那些肉是不是新鲜,只要能吃的统统吃掉。并且还说:各地都有售卖人肉的现象,新鲜的肉每斤可以卖百二十文。 另外,曾国藩还说:吃人现象不仅限于平民,各地乡勇之间也有蔓延趋势。另外,长毛同样无粮糊口,宜兴、广德、徽州等地,长毛食人已成常态,每户长毛住过的房子里,锅里满是煮食的人手和手指。让您各位听听,这哪里还是人间,分明就是地狱。 这一点曾国藩没说错,就比如安庆大战中,大约一万多太平军被清军俘虏,这一万多人俘虏的身上满是金银财宝,但是没有一丁点可以吃的东西。他们承认,他们很久没有吃过粮食,能吃的就只有人。 除了太平军之外,小刀会同样拿人肉作为军粮,尤其是1854年小刀会围困上海期间,大量平民和清军被他们拿来当成粮食吃。上海如此,无锡、杭州也是如此。日本人铃木中正在其著作的《中国的革命与宗教》当中,详细写过这一段历史,归根结底七个字——怎一个惨字了得!
太平军灭亡前昔,最大的痛不是兵少将寡,而是精气神散了。当年的老太平军看见绿营
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