九子夺嫡中的生娃困难户，其实是和老四PK的最激烈的老八。我不知道你们怎么看，反正我要是康熙，我看到老八生娃的战绩，我都不敢把皇位传给他。毕竟老四虽然娃成活率不高，但是人家好歹生的多啊！老八，看看人家看看你！
不过老八生的少，很有可能并不是生育能力问题，而是他和妻子感情太好，但是妻子不能生育，导致他结婚十年都没有孩子。
不过这桩婚事，当时可是康师傅专门安排的，因为胤禩的母亲卫氏出身不高，康师傅专门为他安排了一位门第高贵的妻子，希望额能对他有所助力。这位八福晋是安亲王岳乐的外孙女，父亲是和硕额驸明尚，出身十分高贵。但郭络罗氏出生后不久，父亲便因赌博而获罪致死，母亲也抑郁而终，因此郭络罗氏便由外祖父母抚养。因此当得知外孙女被赐婚八阿哥后，安亲王福晋赫舍里氏上奏谢恩称：“我孙女自幼由王抚养……得圣主指为阿哥福晋，喜之不尽。”
可见这桩婚事，是被康熙寄予厚望的。但是结婚十年后，八阿哥愣是一个孩子没生出来，康熙的态度就转变了。《清史稿·列传七·诸王六》就写了：“允禩又受制於妻，妻为安郡王岳乐甥，嫉妒行恶，是以允禩尚未生子。”
康熙甚至还专门发过上谕斥责儿媳妇：“又圣祖临御乾清门曾传谕，允禩之妻甚属不妇，允禩亦甚惧其妻"
可见八阿哥妻管严是当时人所共知的地步。
而郭络罗氏也确实不是一般的吃醋，她通过外祖父家，在八阿哥允禩身旁聚起了一股势力。我们咋知道的？还是康熙自己说的：“允禩素受制于妻，其妻系安郡王岳乐之女所出。安郡王因谄媚辅政大臣，遂得封亲王，其妃系索额图之妹，世祖皇帝时记名之女子。其子玛尔珲、景熙、吴尔占等，俱系允禩妻之母舅，并不教训允禩之妻。”
这说明安亲王岳乐家族势力借着郭络罗氏，紧密团结在八阿哥周围，为的是啥？还不是拥立之功！
不仅如此，八阿哥府中事事都是福晋做主，允禩甚至在郭络罗氏的建议下，将著名清流领袖，也是自己的老师何焯的小女儿养在府中，视如己女，以博取老师的和江南士大夫的支持。
这么大的事，福晋都能说了算，可见八阿哥十分听这位福晋的话。你说这事畏惧我感觉太牵强了，大概是这位福晋的确见识卓越，让八阿哥感到钦慕和佩服，甘愿听从妻子的意见。而且后来雍正下的上谕中，有“伊（允禩）妻更属狐媚残刻”的字样，想来郭络罗氏应当是美丽的。
当然了，身为皇子，没孩子也不是个事，而且允禩也并非没有其他妾，甚至数量还不少。目前有记载的至少有一位姓氏不可考的侧福晋，允禩在她去世的时候还写过祭文。还有妾张氏生下了八阿哥唯一的儿子弘旺，另一位妾毛氏生下了唯一的女儿，其他至少还有两个妾室。所以就这个数量来说，郭络罗氏并没有不让丈夫纳妾，这在封建社会也是做不到的。康熙愤怒的，更多的是儿子绝大部分时间和不能生育的嫡福晋呆在一起，少亲近其他女人，导致孩子数量太少。
从这个角度来看，八阿哥还真的算得上深情了。
当然根据雍正的说法，是“允禩之妻残刻皆染伊外家安郡王恶乱之习，欺侮允禩，几至绝伊之嗣。 圣祖仁皇帝屡降严旨，伊妻始惧，方容允禩收使女一二人，仅生一子一女。”
郭络罗氏出身高贵，性格也十分刚烈。雍正即位后，允禩被封为廉亲王，众人纷纷来贺喜，她却说：
“有何喜可贺？恐不能保此首领耳！”
郭络罗氏的态度严重激怒了心胸宽广的大伯哥雍正。他居然亲自下令，让弟弟和弟媳离婚，而且没忘了治弟媳母家的支持八阿哥的罪
“令照清朝先世旧例，将她革去福晋，休回外家，并降旨与伊外家人等，另给房屋数间居住，严加看守，不可令其往来潜通信息。并令将伊母家治罪。”
郭络罗氏接到旨意什么反应呢？
“毫无畏惧，忿然而去”
这种牛逼到底的态度让雍正彻底发飙，于是他下旨痛骂一顿后，赐死了郭络罗氏，还把她挫骨扬灰：
“今允禩之妻暴戾不仁，侮辱其夫，唆使其夫恶乱已极……不可容于盛世。”
“令庶人允禩妻自尽，仍散骨以伏其辜。散骨谓扬灰也。”
看到这儿感觉，步步惊心里面八福晋，还真的有点历史上的影子。只是可惜身在封建社会，放到今天，又美丽又有见识又能主事，这不是妥妥的大女主吗？
