释永信犯了天条你不能不承认，吃瓜群众确实是喜欢吃瓜的。但吃瓜群众只管吃瓜，只管

释永信犯了天条

你不能不承认，吃瓜群众确实是喜欢吃瓜的。

但吃瓜群众只管吃瓜，只管瓜好不好吃，只有瓜皮才负责思考，我是谁，我在哪，谁把我啃成这样？

阿信主持少林寺38年，换成谁38年都是一手遮天，毕竟时间太长了。时间一长就会迷恋权利，就会觉得自己无所不能。

他恰恰忘了，袈裟不过是一件工作服。但比工作更重要的，是服。别忘了你的阶级，是为谁服务的。毕竟佛法之上，还有刑法，还有宪法。

佛祖带不走你，但警察可以。16岁就出家的阿信不可能不知道，但他太聪明了，少林寺能有今天，他是最大功臣，彪炳寺史，但中国讲的是法天下，不是家天下。

事实上很多人的塌房都是因为贡献太大了，然后觉得这个地方，这个公司，这个寺院之所以能有今天，全是我的功劳。但搞搞钱搞搞女人也就算了，触碰红线就是自寻死路。

事实上阿信今年2月出访回来就被边控了，5月份就被撸掉了佛教协会副会长身份，接着登封市宗教局就开始派人进驻少林寺。这一阶段阿信一直在他的方丈室内惶惶不可终日，直到7月25日被带走。

所以回过头来看，那封故意把登封署名为开封的警情通报，还是有点意思的。谁会冒着被抓的风险去P一张警方通报，还把细节说的那么逼真？原因只有一个，那就是倒逼靴子尽快落地，让谣言开道，真相出马。

不知道大家有没有发现，最终官宣阿信被查消息的，不是纪委，不是公安，也不是宗教局，而是少林寺管理处。一个少林寺管理处，就能宣布对执掌本寺38年的方丈、身上有着政协委员和人大代表光环的宗教大佬进行调查？

显然这个少林寺管理处不归少林寺管，而是专门管少林寺的官方机构。级别也不可能是字面上的一个处，而是可以调动多个部门、直接向主要领导汇报的省级大理寺级别。因为阿信身份太复杂，让哪个部门来发这个消息都不合适。

所以你不能不佩服官家智慧，所有复杂问题都能化繁就简。昨天下午宣布印乐法师任少林寺住持，这意味着少林寺正式从永信时代进入印乐时代。大家应该也都发现了，宣布这一消息的，仍然是“少林寺管理处”。

措辞也非常有意思：依据《汉传佛教寺院住持任职办法》，经少林寺两序大众民主评议赞成并履行有关程序，礼请印乐法师任少林寺住持。你看，第一句是有法可依，第二句是程序合规，第三句是礼请住持。

印乐之前执掌白马寺20年，而白马寺又是官办寺院，所以印乐空降少林，是委派。但派不能说派，得说请，而且是礼请。你看多讲究，也显示对宗教的尊重。话不在多，在于严丝合缝。

执掌少林寺38年的阿信说倒就倒了，不知道他手下的那些小沙弥们是什么心情，但作为门外的俗家人，我们至少也要悟出点道而不是只顾看热闹：

第一个，别以为佛门圣地只归如来管，真正的如来神掌是政府。有了阿信这事，大概率以后的住持全是派驻制，异地任职三五年一换，工作服统一做，思政课必须上。

第二个，别以为佛教无国界，你方丈是有祖国的。不要打着佛教交流的名义无法无天，想见谁就见谁，想说什么就说什么。你看唐僧西天取经还得拿个通关文牒，一口一个“从东土大唐而来”。

第三个，别以为寺庙的香火钱想捞就捞，那也是国有资产，绝不容许流到海外。所以后面对于宗教序列的资金管控与审计会越来越严，并不断瘦身寺庙商业化项目，确保寺像寺，佛像佛，僧像僧。

大家应该也都看到了，新任住持印乐的照片。59岁的人，只比阿信小1岁，但显然阿乐看起来更像出家人，而阿信则脑满肠肥，一脸油腻，比俗人还俗。他念经，也赚钱；他打坐，也上市。

我们再看印乐，关键词只有三行：中国佛学院科班+斯里兰卡留学，政教双修；全国人大代表、河南省佛协副会长，体制内“红袍加身”；执掌白马寺20年，修缮、整风、公益、国际交流。

从这个角度来看，能接手少林的，只能是他也必须是他。这个开着挖掘机收麦子、亲自下地种粮种菜，一日不作一日不食的方丈，显然是一位更懂体制的“得道高僧”。

圣人论迹不论心。他的从天而降，是“宗教+秩序”的缝合，也是少林寺正式从“永信时代”跨入“秩序时代”的涅槃。

自此，少林归位，宗教归宗。山门外，仍是游人如织；山门内，照常晨钟暮鼓。

只是，并不是所有人都能听得懂，那撞击的钟外之音。

圣人不死，大盗不止。