南朝贵族有多疯？流行裸奔还说是 “亲近自然”，宴会上一丝不挂跳舞，皇帝看得直拍手 建康城的大街上，一群锦衣玉食的贵族公子突然脱得精光，光着屁股在马路上狂奔，边跑边喊：“我们在亲近自然！”—— 这辣眼睛的一幕，竟是南朝士族最时髦的 “行为艺术”。 在那个 “不裸奔都不好意思说自己有文化” 的年代，贵族们把脱衣服当成潮流。王羲之的孙子王僧达，大白天在自家院子里裸奔，邻居看不下去劝他，他却说：“天地是我的衣服，我穿的是日月星辰，你懂什么？” 更离谱的是宫廷宴会。南朝宋的皇帝刘子业，办了场 “裸身派对”，让宫女们全脱光跳舞，自己和大臣们也脱得只剩内裤，还指着裸奔的尚书令笑：“王大人皮肤真白，比贵妃还嫩！” 有个老臣羞得捂眼睛，被当场贬为庶民，理由是 “不懂自然之美”。 士族之间还流行 “裸奔比赛”。谁跑得最快、裸奔时姿势最 “优雅”，谁就能成为社交圈的焦点。有个叫周颙的名士，为了夺冠，特意练了半年裸奔，跑起来像风一样，被粉丝称为 “裸奔仙人”。他还写了篇《裸形论》，说 “穿衣是束缚，脱衣才自由”，气得保守派文人把他的文章烧了。 最让人跌破眼镜的是祭祀大典。南朝齐的贵族们觉得 “穿衣服祭祀不虔诚”，竟在祭天仪式上集体裸奔，吓得负责祭祀的官员当场晕过去。他们却振振有词：“我们以赤诚之心对天地，不需要遮遮掩掩！” 这种 “裸奔风” 甚至吹到了学术圈。文人辩论时，说不过对方就脱衣服，谁先穿上谁就输了。有次两个学者争论 “玄学是否高于儒学”，吵到最后全脱了，光着膀子在国子监门口打坐，学生们围着看稀奇，比上课还热闹。 老百姓对这种疯癫行为骂声一片。有次一个贵族裸奔时被菜农泼了粪，他非但不生气，反而说 “这是大地的馈赠”，还邀请菜农一起裸奔，吓得菜农提桶就跑。 其实这股歪风，跟当时的玄学盛行分不开。贵族们信奉 “天地与我并生，而万物与我为一”，觉得脱衣服能 “与自然合一”。加上南朝社会风气开放，士族子弟吃饱了没事干，就用这种极端方式彰显自己 “与众不同”。 梁武帝曾想禁止裸奔，说 “有伤风化”，可他的弟弟萧宏带头裸奔，还说 “皇兄太保守”，最后只能不了了之。有次萧宏裸奔时撞见梁武帝，不仅不躲，反而拱手行礼：“陛下，臣在感受天地之气，您也来试试？” 气得梁武帝转身就走，骂他 “丢人现眼”。 这股潮流最疯狂的时候，连和尚都受影响。有个寺庙的僧人，打着 “裸形修行” 的旗号，在大殿里裸奔念经，被方丈赶出山门，他却跑到街上继续裸奔，说 “佛祖在我心中，不在衣服上”。 到了南朝末年，战乱四起，贵族们连饭都吃不上，才没空裸奔。但这奇特的风尚，还是被写进了《南史》，成了 “士族堕落” 的典型案例。 如今看来，这些裸奔的贵族，不过是用极端的方式逃避现实。他们喊着 “亲近自然”，实则是一群吃饱了撑的纨绔子弟，用荒诞的行为掩饰内心的空虚。只能说，潮流可以标新立异，但要是没了底线，就成了笑话。
