1135年，宋徽宗死后，金兵将他的尸体放在火上烤了三天三夜，期间还不停地注水，最

1135年，宋徽宗死后，金兵将他的尸体放在火上烤了三天三夜，期间还不停地注水，最终从尸体里熬制出来了灯油，倒在了一个小水坑里，胆大的金兵还试了试，看能不能点的着。

赵佶这人，天生就是当艺术家的料。1082年出生，1100年坐上龙椅，一手创出风靡千年的“瘦金体”，画的花鸟到今天故宫都得当宝贝供着。

可他偏偏是个皇帝，皇帝要治国，他却迷上搜罗太湖石，举全国之力搞“花石纲”，运河上运石头的船队一眼望不到头。

老百姓田荒了、家散了，怨气冲天他不管，只顾着在皇宫里题诗作画。

他提拔的那帮人更绝：蔡京把国库掏空修园林，童贯仗着会拍马屁当上国防部长。

金兵的铁蹄都踏到边境了，这君臣还在琢磨怎么写贺寿词。

1125年，蓄谋已久的金国终于挥师南下，北宋的烂摊子一触即溃。短短两年，繁华的汴京城（今开封）成了人间炼狱。

1127年的“靖康之耻”，是中国历史上最惨烈的亡国悲剧。

太上皇赵佶和儿子钦宗连龙袍都没脱利索，就被金兵从皇宫拖出来。

后宫妃嫔、皇子皇孙三千多人，像牲口一样被铁链串着押往冰天雪地的北国。

史书记载，那些往日里十指不沾阳春水的贵族小姐，冻掉手指头的、半路被金兵折磨死的，尸骨都扔在荒野喂狼。

咱们说宋徽宗。 皇帝被废了封号，金国皇帝赐他一个恶毒的封号——“昏德公”。

从江南暖阁直接扔到黑龙江依兰的五国城，住的是地窨子，吃的是发霉的粟米。

冬天零下几十度，金人扔给他一件破羊皮袄，“昏德公，放羊去吧！” 有野史说，金国贵族宴饮时，常把他牵出来跳舞取乐。

一个文采风流的天子，尊严被踩得粉碎。

1135年四月，54岁的赵佶咽了气。金国对外说是“病亡”，可一个身心俱废的俘虏，死在苦寒之地也算意料之中。

关键来了——关于“熬人油”的恐怖传说，到底是真是假？

这故事最早是南宋人写的笔记《南烬纪闻》传出来的，说得有鼻子有眼。

但咱们得打个问号！金人对宋朝皇室的羞辱是真，但主要手段是精神折磨：让你穿囚衣、住狗窝、干苦力，彻底打掉你“天朝上国”的体面。

史料中根本找不到金人系统性地对俘虏尸体进行此类操作的记载。

人油点燃？现代法医学告诉我们，未经复杂提炼的人体脂肪含大量水分和杂质，根本做不成灯油，顶多在焚尸时短暂燃烧，要像点灯一样持久发光，技术难度太高。

当时的五国城天寒地冻，金兵哪来闲工夫和专业设备搞三天“炼油实验”？

说白了，这个传闻大概率是南宋民众悲愤下的产物。

金人屠城掠地的暴行是真的，国土沦丧的耻辱是真的，徽钦二帝受尽折磨死在异乡也是真的，人们就把这种深刻的痛恨与恐惧，凝结成了一个“尸骨熬灯油”的极端化符号。

与其说这是历史事实，不如说是那个撕裂年代里百姓的血泪控诉。

更讽刺的是，南宋朝廷的态度。 他儿子宋高宗赵构在杭州稳住脚跟后，给死去的父亲追封了华丽到眼晕的头衔——“体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝”。

名字越长，越像个遮羞布。这位“孝子”皇帝真有心北伐迎回父亲灵柩么？

看看他处死岳飞就知道答案了。南宋与金国打打停停，偏安成了主流，父兄的骸骨早就被忘在苦寒的东北。

一个帝王沦为阶下囚已经够惨，最后连死后的安宁都没能守住。

赵佶的悲哀远不止肉体消亡，而是他的名字在后世成了治国昏聩的代名词。

他点亮了中国艺术史的一盏明灯，却亲手烧毁了整个国家大厦。

所谓“熬人油”的骇人传说，终归只是历史伤口上凝结的一滴扭曲的血泪，提醒着后人：弄丢江山的人，在史书上连个清白的结局都是奢侈。