2005年9月22日上午，四川南充市S05号山区的一个工地上突然冒起了浓烟，当地的村民议论纷纷。原来，那里正在焚烧一具不腐古尸。 2005年9月22日清晨，四川南充市S05号山区工地上浓烟滚滚，村民们瞪大眼睛围观，议论声此起彼伏。一具百年不腐的古尸被挖出后，竟被一把火烧了个干净。这尸体额头贴着道符，绑着布条，像是刚从老坟里爬出来。专家说是为了安全，可村民却嘀咕：“这玩意儿是不是真会动？”这事儿背后到底藏着啥秘密？咱们慢慢往下看。 张三，清末民初南充山区一个普普通通的庄稼汉，生在个穷得叮当响的农民家里。家里就一间破泥房，房前屋后全是竹林和泥巴路，日子过得紧巴巴。他打小跟着爹下地干活，学会了种稻子、喂猪、赶牛，啥农活都干得利索。每天天不亮就扛着锄头出门，踩着田埂上的露水，忙活到天黑才回家，汗水把衣裳浸得能拧出水来。那时候的南充农村，靠天吃饭，收成好就乐呵，收成差就饿肚子。 二十岁那年，张三娶了邻村的李氏，家里攒了点粮食才办了婚事。婚后生了俩儿子一个闺女，五口人挤在小破屋里，日子苦归苦，但也算有盼头。丰收年份，村里搞庙会，张三带着娃去看热闹，买点便宜糖块哄他们。他人老实厚道，有回村里闹水灾，田里啥也没收成，他硬是把家里半袋米分给了没粮的邻居，村里人都说他心好。还有一回干旱，他带头挖井，晒得脸脱皮也没歇着。 可好景不长，四十岁那年，村里来了场怪病，烧得人昏天黑地，死了一拨又一拨。张三也没躲过去，病倒后躺在床上，脸黄得像蜡纸，嘴里嘀咕些听不懂的话。李氏急得四处找草药，可一点用没有。有一天半夜，张三突然坐起来，眼珠子瞪得老大，嗓子发出怪吼，把家里人都吓懵了。没一会儿，他就咽了气。村里人听说这事，吓得直摇头，说他准是撞了邪。 李氏没办法，请了个游方的道士来收拾后事。那道士拿了点碎银子，忙活起来，在张三脑门上贴了张画满红符的黄纸，又用粗布条把尸体捆得结结实实，上面撒了糯米，说是压邪气。还说普通木棺不行，得用石头棺才保险。村里人连夜上山凿石头，弄了个粗糙的石棺，把张三埋在山坡上。从那以后，这坟就没人再提起了。 2005年9月20日下午，南充S05号山区的工地上热火朝天，几个工人正忙着挖地基修路。干着干着，有个小伙子发现脚底下有个小洞，黑乎乎的，透着股凉气。他喊了工友过来，几个人拿锹一挖，挖出块大石板，下面露出个墓穴。墓里搁着两口石棺，棺盖都开了条缝。一口棺材里躺着具尸体，另一口啥也没有。那尸体穿着老掉牙的清朝衣裳，头上戴着黑帽，额头贴着黄纸符，身子被布条绑得严严实实，布条上还有黑乎乎的糯米。 工人们一看这阵仗，吓得腿都软了。尸体脸干得皱巴巴，但眉毛头发还一根根看得清，像是没烂过。有人嘀咕这像僵尸，气氛一下子就慌了。工头老李赶紧让报警，可掏出手机一看，信号满格却打不通，喇叭里还传出怪声，像喘气又像风声。大家心里发毛，扔下工具就往山下跑，直奔公安局喊人。 当天傍晚，刑警队的廖队长带人来了，围着墓拉了警戒线。他拿手电筒一照，发现这尸体保存得太好了，头发黑得发亮，布条也还挺结实。周围村民越聚越多，有人说前几天收音机半夜老响，有人说手机老没信号，都觉得跟这尸体脱不了干系。第二天，文物局的专家和医生赶到，围着尸体又是量又是拍，确认这是清末的遗体，保存得好得邪乎，但没用啥防腐药。 专家们合计了一下，说这尸体可能是健康隐患，再加上村民都吓得不行，决定烧了了事。9月22日上午，工地上挖了个坑，把尸体抬进去，浇上汽油点了火。浓烟冲天，烧了俩小时才结束，村民远远看着，心里五味杂陈。这事儿就这么定了，可后面的事儿还没完。 烧了之后咋样了 古尸烧了之后，S05号山区的日子慢慢平静下来。工地又开工了，机器声把之前的害怕劲儿给盖住了。墓坑填平，警戒线一撤，表面上看啥事儿都没了。可村里人心里都留了个疙瘩，尤其是老一辈，晚上聚一块儿总爱提这茬，有人还说半夜听见过怪动静。传言也多了起来，说挖尸体的工人跑了，专家也不见了，可没啥真凭实据。 廖队长干完这事儿没多久就退休了，偶尔跟人聊起就笑笑，说都是瞎闹。工人们拿了点钱，回去干活，但私下都不敢提那天的事儿。文物局出了个报告，说尸体没烂是因为石棺封得好，糯米和道符是老习俗，没啥神秘的。他们还说烧尸体是为了防病和稳人心。这报告登在地方杂志上，有人骂这是糟蹋文物，有人觉得当时也没别的招。 政府也发话了，说怪声和信号问题跟古尸没啥关系，可能是设备老化。烧完之后，村里电话收音机还真好了，大家松了口气。这事儿后来在网上传开了，被整成各种吓人故事，标题一个比一个夸张。村里要是有张三的后人，估计也挺纠结，有人好奇问东问西，有人怕沾上晦气不吭声。
