神话故事是我国历史文化中，非常重要的一部分，从古代流传至今的神话故事和小说都属于顶尖的存在，现如今所看见的所有神话系网文，都受到过这些神话故事、小说的影响，在早期网文刚刚发展的时候，基本上就都是摘抄我国古代流传下的神话故事和小说。

我国古代神话小说最巅峰的无疑是《封神演义》、《西游记》、《哪吒传奇》这些，尤其是这些神话小说，经过电视剧，从文字演变成活灵活现的人物形象，这给人带来的冲击感是非常大的，以至于，关于这些神话小说的讨论非常多。

比如《封神演义》中，文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨都在封神大战中现身，为何没有见到同为佛教4大菩萨的地藏王菩萨？

《封神演义》这本书，除了主旋律的封神大战外，还带有浓重的“佛道出一家”的含义，佛教的文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨都是道教元始天尊门下的弟子。佛教教主如来佛祖，也是道教出生，根据《封神演义》的形容，通天教主大弟子多宝道人就是如来佛祖。

《封神演义》之所以有这种现象，是因为宋明时期，道教文化得到昌盛，尤其是明朝时期，明太祖朱元璋、明成祖朱棣、嘉靖皇帝等皇帝，都十分推崇道教文化，因此在当时出现的神话文学结晶，道教的地位往往高于佛教。

这也就是《封神演义》的背景之一，另一个《封神演义》的背景是其作者，有很明显的态度，想要将《封神演义》写成《西游记》的前身，自然也就有了玉虚宫三大金仙，以及西方佛门三大士的故事，除了观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨外，土行孙惧留孙、长耳定光仙、法戒等，明明有着道门传承的人，去了西方教成了佛。

从这两段背景就可以看出，佛门四大菩萨之一的地藏王菩萨为何没有在《封神演义》中出现，因为《西游记》描述的佛教四大菩萨，并不是地藏王、文殊、观音、普贤，而是观音、大势至、文殊、普贤，作为想要刻画《西游记》前传的《封神演义》，自然不会多次一举，把地藏王菩萨排在其中。

其次，还有可能是因为时代原因，地藏王在民间广为流传时，是明朝初期，明朝中后期，道教强盛崛起，自然不会让佛教文化百分百流传出来，再加上朝廷也不愿意看到佛教强盛（一方面是帝王喜欢，另一方面是佛教一直有着替富人偷税漏税的坏毛病，朝廷也自然要打压），因此，有了一系列类似于今天的网文限制。

最重要的是，四大菩萨中，地藏菩萨是有真实对应人物的，而且地藏王菩萨的现象就是一个普普通通的僧人现象，佛教色彩在地藏王菩萨身上太浓，如果硬说他是道教真人飞升，那只会让人嘲讽，当然，写小说的是不会管这些的，那很有可能是有小说是这样写过的，但收到了各种各样来自社会的压力，最终不得不修改，可以参考一下网文小说《佛本是道》。