汉字的演变是一部未完成的史书，取名时追溯字源演变轨迹，实则是为生命赋予文化传承的逻辑。以下从字形演变切入，解析名字背后的学术支撑。

“礼” 字甲骨文作 “��”，像 “玉璋置于器皿”，本义为祭祀礼仪（《甲骨文合集》36511）。西周金文加 “示” 旁（祭祀神主），强化 “敬神” 义；小篆定型为 “禮”，从示从豊。取名 “礼承”，既取金文 “敬慎” 之本，又借 “承” 字（甲骨文像 “手捧物”）体现 “传承礼仪” 的逻辑，符合《礼记》“礼者，天地之序也” 的文化内核。

“泉” 字甲骨文作 “��”，像 “水从石穴出”（《殷虚书契前编》2.15.3），西周金文加 “水” 旁作 “洤”，小篆规范为 “泉”。其本义为水源，引申为 “本源”。“泉溯” 一名中，“溯” 字小篆从水从朔（朔为月初，含 “始” 义），二字构成 “追本溯源” 的语义链，暗合《尔雅》“泉，水源也” 的训诂，寓意个体与文化本源的联结。

“禾” 字甲骨文作 “��”，像 “垂穗的谷物”（《铁云藏龟》187.3），金文加 “手” 作 “秉”（持禾），小篆保留穗形。“禾岁” 之名，“岁” 字甲骨文作 “刿”（斧砍草木），本义为 “年成”，与 “禾” 构成 “谷物与年岁” 的关联，呼应《说文解字》“岁，木星也，越历二十八宿，宣遍阴阳，十二月一次” 的时间观，寓意时序有序，成长可期。

“虎” 字甲骨文作 “��”，像 “张牙舞爪的虎形”（《甲骨文合集》10256），金文突出 “虎牙”，小篆线条化。“虎臣” 一名，“臣” 字甲骨文像 “竖目”（臣服之态），二字组合源自《尚书》“虎臣百僚”，既保留 “虎” 的威猛本义，又借 “臣” 的 “辅佐” 引申义，形成 “威而不骄” 的语义平衡，体现名字的历史文化延续性。

从甲骨文到现代名，每个字符都是文化基因的载体。严谨考据字源演变，方能让名字的寓意经得起历史的推敲。去宝宝字源给孩子取一个经得起推敲的名字，赋予孩子一生的美好文化符号。