1941年12月18日，德国慕尼黑。就在欧洲战火正酣、全球硝烟四起之时，纳粹高层在这里举办了一场圣诞派对。主持人正是阿道夫·希特勒。

希特勒与其他纳粹官员在庆祝圣诞节

这场派对的现场照由希特勒的御用摄影师雨果·耶格尔（Hugo Jaeger）拍摄。照片里节日的烛光、红丝绒桌布、银器和餐具，青年男女盛装出席，面带微笑，席间笑语盈盈，仿佛战争从未发生。

然而，就是在这一天，德军刚刚结束对苏联莫斯科的围攻；不到三个月前，德国空军还对伦敦持续轰炸；而几百公里外，东欧犹太人正被列车一批批运往集中营。

希特勒紧握双拳，神情凝重地望向餐桌那头正共进圣诞晚餐的数十名纳粹士兵。

照片中，宾客围坐在装饰华丽的长桌前，背景是一棵被精心布置的“光之树”——这棵树不再叫“圣诞树”，它顶部不再是星星或天使，而是纳粹的卐字符号或古日耳曼“太阳轮”。

拍下这些照片的雨果·耶格尔，是纳粹高层少数能自由出入宴会、战地与私人场合的摄影师。他对色彩的把控极为敏锐，留下的影像甚至超越了时代的摄影技术水平。

但战争结束后，他将这些照片连同其他两千余张纳粹生活影像，密封进玻璃罐，埋在地下。他知道，这些影像若落入盟军之手，可能成为罪证。

直到1955年，他才将其取出并转存进银行保险柜。

这组派对照片只是纳粹“节日改造工程”的一角。自1933年掌权后，纳粹便试图剥夺基督教对圣诞节的定义，将其重新包装为“日耳曼民族庆典”。

他们声称，圣诞节真正起源于古日耳曼人对冬至的庆祝，是太阳“重生”的仪式，和耶稣的诞生毫无关系。

纳粹的圣诞装饰

纳粹德国时期的圣诞集市

这种对传统节日的系统性改造，试图将纳粹意识形态融入德国社会的文化根基。然而，历史进程表明，这种强加的政治化节日定义，最终随着第三帝国的覆灭而终结。

耶格尔埋藏又重现的照片，则成为记录这一特定时期社会政治现象的独特影像证据。