物质劳动和精神劳动的最大的一次分工，就是城市和乡村的分离。城乡之间的对立是随着野蛮向文明的过渡、部落制度向国家的过渡、地方局限性向民族的过渡而开始的，它贯穿着全部文明的历史并一直延续到现在。

（马克思和恩格斯.《费尔巴哈唯物主义观点和唯心主义观点的对立》.《马恩选集》.第一卷.）

“物质劳动”，就是指农业的生产生活，即“体力劳动”；“精神劳动”，就是指政治、文艺等“脑力劳动”。

这种“脑力劳动”和“体力劳动”的分工，就必然导致了“城市和乡村的分离”；这是“城乡对立”的开始、起始。

但在后来，城市出现工厂工人、以及附带的环卫工等“体力职业”，城市也有了“体力劳动者”。农村，由于大量大学生找不到正式工作、回到农村，农村也有了“脑力劳动者”。这是社会的新发展。

在最远古的类人猿、原始人时期，是不存在城市与农村之分的；人们都去狩猎、采集，类似“游牧”。

但是，据传说、就中国来说，是“有巢氏”发明房屋、山洞，人们有了“住宅”，就开始定居了。“燧人氏”又发明使用“火”，这更为定居提供了条件。

接着，人们开始饲养动物、家畜，又开始种植、农业生产。慢慢地，出现了“市井”。

就是一群原始人定居在一起，在“中心”，是一口井，人们分布居住在井的周围。然后或种植、或养殖、或打猎、或制作工具等等。

随着人口的增加，家族、氏族发展成“部落”，这已经是“城市”的雏形了，人口比较集中、大量聚集。

之后，又形成“部落联盟”、“国家雏形”、“奴隶制国家”等等。这时，出现了专职的、脱产的政治领导人，还包括军人、司法人员等等。

这些人，聚集居住在固定的一个地方，又修建了类似“办公地点”，后来发展成“王宫”、“皇宫”，加上其他附带人员的住宅，渐渐形成“首都”、“国都”。这就是最早的城市，但在当时，城市是少量的、大部分地区是农村。

之后，随着交通的发展，各个地方部落，通过联姻、交往，慢慢形成“民族”，继而是正式的“国家”。

人口大量增加了，“劳心者治人，劳力者治于人”；政治领导人、政府人员等等，成了专职的“劳心者”，他们居住在“城市、国都”。

后来，又出现了“商人”，就中国、最早的商人，是“周朝”灭了“商朝”后，原商朝遗民，没有土地可生产，就经商、做生意为生，所以称为“商人”。

“商人”、“生意人”，主要是居住在城市的，经商生意地点也主要在城市；这样，城市的规模就扩大了、城市的数量也增加了。

到后来，又出现了“工业”，当时的工业，地点也主要在城市。到了中国的唐宋时期，城市规模已经很大了，有几百万人口的大城市。

这时，出现了“小市民”，以及相应的思维意识；城乡矛盾、城乡对立，已经很严重了。

再后来，就进入资本主义社会，随着工业革命的开始，大量农民被“羊吃人”，破产进城，成了产业工人。此时，城乡矛盾已经到了互相“敌视、仇视”的地步。

一直到现在，城市和农村的对立，已经成了“社会毒瘤”、人类文明的阻碍。

所以，解决“城乡对立”、“城乡矛盾”，是主要任务。

但是，就像人分为“男人”和“女人”、“胖人”和“瘦人”，地方分为“南方”和“北方”，时间分为“白天”和“黑夜”。

人类社会必然分为“农村”和“城市”。要想解决这个“对立”与“矛盾”，是基本难以办到的。

只有实现“天下大同”，城市和农村“合二为一”，才是彻底破除城乡壁垒，消除“对立”。

到那时，人类已经是“共产主义社会”了。