不管是对别人、还是对自己，想要转运的第一步，就是要远离“作”。

为什么要远离“作”，其实我们每个人都清楚。“作”从本质上来说就是一个非理想的行为。简单的来说：就是没事找事、小题大做。

这样的事情其实在我们的生活中也是常见的。就比如在生活中，有的人明明有很好的工作，可是觉得太过安逸，于是选择突破自己的舒适区，结果把一手好牌打的稀碎，

有的人明明有很好的爱人，可是就是觉得不满意，觉得和别人对比他还是差强人意，总是找问题，最后把感情作没了。

有的人明明可以靠积累走向成功，可是总想着要快，想着走捷径，结果捷径没有走成功，反而和自己的目标背道而驰……

确实，有的时候我们就是太“作精”了，结果因为“作”导致了自己，把原本顺利的事情作的是一塌糊涂。

所以，一个人如果想要转运第一步，就是要远离“作精”。而“作精”不仅有别人，也有我们自己。

就好像是三国时期的祢衡，他虽然才华横溢，可却太能“作”。最开始的时候曹操召他为官，他本可以拒绝，但是他选择了当众辱骂曹操是“奸贼”。

即使是这样曹操并没有怎么对他，只是把他送给刘表，结果他到了刘表那里，又讥讽刘表是“昏庸”。

刘表也没有把他怎么样，只是又把他转送给了黄祖，面对这样的情况他还是不知道收敛，虽然说黄祖也善待了他，只是后来他在宴席上骂黄祖是个“死老头”。

黄祖因为很生气，在生气的情况下，就下令将他斩杀，虽然说事后黄祖也后悔，可是已经晚了。

因为黄祖有一个主簿很恨祢衡，听到消息后就立刻安排杀了祢衡。黄祖得知消息后光着脚来救，但没赶上。黄祖也后悔，就厚葬了他。祢衡死时年仅二十六岁。

可以说祢衡的结局就是因为他因口无遮拦的“作死”，原本他可以凭借自己的才华施展抱负，可是却把能得罪的人都得罪了，最终还因此断送了自己的性命。

其实，在生活中我们有的时候不也是如此吗？只是我们没有他这般激进。可本质上面都是一样的。

就好像在生活中，有的人仗着别人的友善，就颐指气使等等。总之，就是不断地在“作”，慢慢的把自己的好运气也都作没了。

正如有这样一段话说得好：“人要转运，先得戒掉‘作’，别总想着走捷径、搞花样，守住自己的本分，把眼前的事情做好，好运自然会慢慢找上来。”

正如揠苗助长的故事一样，我们不能够觉得长得慢就把秧苗拔起来，也不能因此乱施肥，而是要按照步骤一步一步来，不能够操之过急。

所以说，一个人想要转运，第一步要戒掉的就是“作”。不要总是想着要搞“大动作”，却忘记了脚踏实地。

事实也是如此，要清楚我们每一次的“作”，其实都是在给自己挖坑，就好像是在生活中，有的人总想着别人要多包容自己。可是并不是所有人都惯着他，结果就是因此遭受损失。

是啊，一个人如果把“作”当做是个性的话，那么他生活中的麻烦就不会少，他自己的运气也不会好。

毕竟，好运从来不是“作”出来的，而是自己“修”出来的。我们的好运气都是来源于我们的一念一言一行之中。

所以，转运先断“作”，别总是觉得平凡就是将就、折腾是个性。也别总是想着情绪解决问题，盲目的折腾，只会让运气远离。

文|明浮生

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