“变脸”，是川剧特有的艺术表现。多少年前一部电影《变脸》，引起很大争议。赞同者说，拍电影好，能将我们国家的艺术瑰宝被更多的人知道。反对者则认为，“变脸艺术”是我们的国宝，涉及行业秘密，用电影的形式展示，有泄密的可能。

就着这股热闹，刘德华拜了川剧大师学习变脸，又被好好议论了一番。总而言之，行业机密是养在深闺还是公之于众的不同观点，争论得很厉害。那时候自媒体远不如现在发达。如果放在现在，不知道有多少喷子和键盘侠，搅动出怎样的风浪。

知道“变脸”，缘于金庸的《笑傲江湖》。小说里的青城派帮主余沧海，便是变脸的高手。变脸与善变相关联，余沧海是小说里将“小人”写在脸上的帮主。在大陆板的电视剧里，甚至将余沧海的青城派一众弟子，一律配上了草裙，不男不女。

变脸特长，有力地证明了余沧海为人和个性。他领导和教导出的弟子们，个个具有师傅的特点。作者利用余沧海善于变脸的技术，配合变脸艺术手法的运用，简直是绝妙之极。

因为电影《变脸》，川剧的变脸艺术被推到一个新的高度。这种原本小众不为大众知晓的艺术，一下子热度颇高。那些高喊“保密”的声音，忽然听不到了。为什么？随着川菜的脚步进军到全国各地，为了吸引食客，很多川菜饭店在饭点有“变脸”节目凑趣。

为了看变脸，我们将扬州的川菜饭店扫街了一遍，最后选定一两家。被选中的饭店，味道是一方面，吃饭时有变脸表演才是重点。有时候为了满足孩子看变脸的要求，会连着去吃。

记得有一次我们的位置比较好，正中央。演员表演时，走下了舞台。我们开心得不得了。女儿离席跟着表演者后面追着走。表演结束她回来告诉我说，表演变脸的是个女的。我说不可能。感觉女的不可能有如此的动作技巧。

所谓“变脸”，无外乎这几种技巧：“抹脸：手指涂抹预存油彩（如眉头墨青），适用于局部变色。吹脸：伏地吹动粉末（如金粉、墨粉），闭眼闭气保护安全。扯脸：绸制脸谱系丝线藏于衣帽，随动作逐层扯下，可连变多张脸。”

除了上述几种，还有一种传说中的“运气变脸”：即通过气功改变脸色。这种表演，一般演员根本无法实现，现在已经失传。现在看到最多的应该是“扯脸”。这也是表演时能够转身转头就换一张脸的可能。

啰里啰嗦说了这么多，不是介绍或普及变脸知识。那天去扬州大剧院看木偶戏，居然看到一个“变脸”节目。木偶戏不是变戏法。扬州的杖头木偶，表演或者叫操纵木偶的人，一只手限制死了不好动，另一只手上有多多少少的线，与木偶的不同位置连接。扬州木偶在国内享有一定知名度，是非遗传承项目。

扬州杖头木偶与泉州提线木偶、漳州布袋木偶并称中国木偶三大流派。传统上以表演细腻的人物见长。“三打白骨精”、“嫦娥奔月”是扬州木偶戏的传统节目。用木偶表演变脸，可能吗？

舞台上，出现了三个帅哥。看来变脸是个力气活。三个朝气蓬勃的年轻人，一人举着一个精致的身着传统戏服的木偶闪亮登场。木偶们做着种种诙谐有趣的动作，引发全场一阵又一阵的笑声。

忽然一个身着红衣的木偶扭过身子一摇头，再度出现，已经由黄脸变成了红脸。全场瞬间响起热烈的掌声。紧接着，另外两个木偶不甘示弱，跟着甩头、扭身，转过来大家看到的，都是崭新的形象。三个小伙子操纵着三个木偶你追我赶，将川剧变脸的常用脸都亮相了一遍。那掌声，一阵接着一阵，像要掀翻屋顶似的。

真的没想到，曾经被川剧专家认为应该封死在四川那片水土的变脸艺术，在扬州木偶剧团生根发芽开花结果了。须知道，藏之名山的后果不一定能传至后世。很多非遗在今天只剩记载的重要原因，就是害怕被别人学会。没人学，再好的东西也是死东西。

让非遗活起来，不是一句口号，而是实实在在的行动。也许，扬州木偶能表演变脸，既是提高了表演难度，增加观赏性，也是让川剧的变脸艺术，多了生长的土壤。妥妥的双赢。