“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞。”明代地理学家徐霞客笔下的北岳恒山，以“险奇幽绝”的姿态，横亘于山西大同浑源县境内。作为五岳中唯一位于长江以北的“北国主峰”，恒山不仅承载着“尧封舜祭”的千年祭祀史，更因悬空寺“三教合一”的建筑奇迹、果老岭“仙迹斑斑”的传说，成为华夏文明中“天人合一”的精神地标。
近日，记者随“2025恒山文化旅游季”活动团队深入恒山景区，实地探访这座“沉睡的北岳”如何在保护与创新中重焕生机，听守山人、游客、学者讲述“北岳故事”的当代注脚。
从“祭祀圣山”到“文旅名片”：一座山的千年传奇恒山的故事，要从“北岳”的历史脉络说起。
据《尚书·禹贡》记载，恒山（古称“恒山”“常山”）自汉代起被列为五岳之一，历代帝王多在此设坛祭天，祈求“北方安宁”。明清时期，恒山祭祀规格达到顶峰，《浑源县志》记录：“每岁仲春仲秋，遣太常寺卿祭北岳于浑源州”，山上的“北岳庙”（今恒宗殿）即为明清皇家祭祀主殿。
然而，受历史变迁影响，恒山的“存在感”曾一度模糊——上世纪80年代前，恒山主峰天峰岭因交通闭塞鲜为人知，悬空寺虽因建筑奇观闻名，却长期“养在深闺”。直到2009年“北岳恒山”被列入“国家自然与文化双遗产预备名录”，2017年大同启动“恒山景区提质工程”，这座沉睡的圣山才重新进入公众视野。
“现在的恒山，已从单一的‘登山景点’升级为‘文化体验综合体’。”浑源县文旅局局长赵志强介绍，2025年上半年，恒山景区接待游客量同比增长42%，其中30岁以下游客占比超35%，“年轻人不仅来看山，更来‘读山’——读悬空寺的三教哲学，读恒宗殿的祭祀文化，读果老岭的民间智慧。”
恒山主峰天峰岭海拔2016.1米，以“陡峭如削、群峰拱卫”著称。记者从浑源县城出发，沿新修的“恒山旅游专线”（柏油路直通半山腰）乘车20分钟，便抵达景区入口。
第一幕：悬空寺——“危楼千尺，三教同辉”
未登恒山，先见悬空寺。这座始建于北魏的木构奇迹，悬挂在翠屏峰60米高的悬崖上，仅靠木梁插入崖壁支撑，寺内三教殿中“释迦牟尼、老子、孔子”三圣同堂，堪称“中国古代哲学融合的活标本”。
“我们每天限流800人，就是为了保护古建。”悬空寺景区管理处主任李建军告诉记者，2023年启动的“古建数字化保护工程”已完成对120余处木构件的3D扫描，“游客扫码就能看到每根梁架的‘前世今生’——比如这根支撑飞檐的‘铁杉木’，来自1500公里外的四川峨眉山，是北魏工匠用骆驼驮运3年才抵达的。”
站在悬空寺外的“望崖台”，山风裹挟着松涛扑面而来，仰头望去，红墙灰瓦的寺庙如“悬在半空的棋子”，与脚下的浑河峡谷形成强烈视觉冲击。游客张女士举着手机录视频：“以前只在课本上见过‘悬空寺’，今天才真正感受到古人的智慧——没有钢筋水泥，全靠榫卯和木梁，竟能立1500年！”
第二幕：恒山主峰——“登顶天峰岭，一步跨千年”
从悬空寺出发，沿“恒山古道”（部分为石阶，部分为山间土路）攀登约2小时，便抵达天峰岭。这条古道曾是北魏皇帝祭岳的“御道”，沿途可见“恒宗殿”“会仙府”“果老岭”等古迹。
恒宗殿：北岳祭祀的核心建筑，始建于明代，面阔五间，歇山顶覆盖黄色琉璃瓦（清代皇家特许）。殿内供奉“北岳大帝”，殿前的“玄武岩旗杆”高10米，刻有“大明万历二十三年”字样，是山西现存最古老的寺庙旗杆；
果老岭：传说张果老在此倒骑毛驴升天，岩石上留有“驴蹄印”“马蹄印”等痕迹（地质学上为冰川运动形成的冰臼），当地村民至今保留着“摸石祈福”的习俗；
天峰岭极顶：站在海拔2016米的观景台，四周群峰如浪（如“玄武岩柱林”“火山岩地貌”），浑河如带，长城遗迹（明长城“恒山段”）若隐若现。天气晴好时，可远眺山西大同、河北保定两地，“一览众山小”的壮阔感扑面而来。
“我每周都来爬恒山，不为打卡，就为听山风说话。”65岁的守山人王大爷告诉记者，他从20岁起在恒山护林，如今负责巡查古道和古迹，“现在游客多了，但大家都很自觉——不乱扔垃圾，不刻划古建，连小朋友都知道‘这是老祖宗的东西’。”
除了传统的登山、访古，恒山正以“文化+”为抓手，开发出一系列沉浸式体验项目，让历史从“典籍里”走到“生活中”。
“北岳祭祀礼”复原体验：每年农历三月初三（上巳节）、九月九（重阳节），景区会复原明代“北岳祭典”——游客可穿汉服参与“献帛”“读祝”“望燎”等环节，感受“礼失求诸野”的文化传承；
“恒山夜话”文化沙龙：在半山腰的“云隐阁”，每周六晚有学者讲述“恒山与中医”（恒山产“恒山芪”，是黄芪中的上品）、“恒山与古诗”（李白、苏轼均曾赋诗咏恒山）等主题，吸引年轻游客“夜宿恒山，听文化入眠”；
“山民手作市集”：浑源县城至恒山景区的路上，“恒山农创街”汇聚了20余家手作工坊——村民用恒山野生荆条编筐，用恒山芪熬制膏方，用恒山石雕刻摆件，“我们想让游客带走的不只是纪念品，更是恒山的‘烟火气’。”市集负责人刘女士说。
游客故事：他们为什么爱上恒山？在恒山脚下的“浑源小馆”，记者遇到了来自北京的背包客陈雨。她正捧着一碗浑源凉粉（辣椒油+莲花豆+豆腐干），讲述自己的恒山之旅：“我查攻略时发现，恒山不仅是自然名山，更是‘中医名山’——这里的黄芪品质全国顶尖，所以特意绕路来尝‘黄芪炖土鸡’。”
上海的退休教师王建国则对悬空寺的“三教融合”印象深刻：“以前总觉得宗教是‘对立’的，但在悬空寺三教殿，看到释迦牟尼、老子、孔子共坐一殿，突然明白——中国人骨子里是‘和而不同’的。”
最让记者意外的是一对“00后”情侣。男生小林举着无人机拍天峰岭：“我学建筑，恒山的古寺都是‘就地取材’——用当地的火山岩、玄武岩砌墙，既坚固又环保，这对现代建筑设计很有启发。”女生小雨补充：“而且恒山的游客没那么挤，比那些网红景点舒服多了！”
专家视角：恒山的“保护密码”是什么？“恒山的成功，关键在于找到了‘保护’与‘发展’的平衡点。”中国文物学会古建专业委员会主任李卫东表示，恒山景区近年来的举措值得借鉴：
“最小干预”修缮：对悬空寺、恒宗殿等古建，坚持“原材料、原工艺、原结构”修复，连修补用的木材都从山西吕梁的原始森林选取；
“社区共建”模式：鼓励周边村民参与旅游服务（如开民宿、做导游），让“守山人”变成“受益人”，减少人为破坏；
“数字赋能”保护：通过VR、AR技术还原恒山历史场景（如北魏祭岳仪式），既满足游客体验需求，又降低古建损耗。
记者手记：恒山，一座永远“在路上”的山站在天峰岭的晚风中，看夕阳把恒山群峰染成金色，耳边传来山脚下浑河的潺潺水声——这座承载了千年祭祀、建筑、哲学的山，从未停止“生长”。它用险奇的自然景观吸引目光，用深厚的文化底蕴滋养心灵，用创新的体验方式连接古今。
正如守山人王大爷所说：“恒山不是‘死’的山，是‘活’的山。它活着，因为它一直在被看见、被理解、被热爱。”
这个夏天，不妨把恒山加入你的旅行清单——去悬空寺触摸1500年前的木梁，去天峰岭看一场云海日出，去浑源小馆吃一碗加了黄芪的凉粉。你会发现，真正的“北岳”，不仅在山巅，更在每一次与历史的相遇、与自然的对话里。