其实，曹雪芹的《红楼梦》把人物的结局提前告知读者这一招，说起来还是向兰陵笑笑生的《金瓶梅》学来的。

在《金瓶梅》里，至少有两处，作者兰陵笑笑生利用书中算命占卜的故事情节，来提前向读者交代或者暗示主要人物的最终结局。

第一处是发生在小说的第二十九回“吴神仙贵贱相人，潘金莲兰汤午战”。

话说这一日，西门庆正在家里的前厅坐着，看守大门的小厮平安来报：“周守备差人送了一位相面先生，名唤吴神仙，在门首伺候爹。”

周守备是西门庆结交的在官场上的朋友，特意吩咐吴神仙来西门庆家来看相。只见这位吴神仙头戴青布道巾，身穿布袍，足登草履，腰系黄丝双穗绦，手执龟壳扇子，年约四十上下。本是浙江仙游人，自幼从师学道，目前在天台山紫虚道观出家。

吴神仙在西门庆家用了些素斋，便抬过桌席，拂抹干净，讨过笔砚，开始了他此行的主要任务：为西门庆一家看相。

当然首先是为一家之主的西门庆看相，吴神仙要过西门庆的生辰八字，说了一段颇长的相辞，划下重点便是：“一生盛旺，快乐安然，发福迁官，主生贵子”，西门庆听了自然是满心欢喜。

吴神仙还说西门庆“不出六六（即三十六岁）之年，主有呕血流脓之灾，骨瘦形衰之病”，不过并没有引起西门庆的太多在意。后来西门庆果然在三十二岁的时候就纵欲而亡了，根本没有来得及活到六六之年。

这样的好机会西门庆自然不愿独享，又请吴神仙为自己房下众人一一看相。

出场的顺序自然是严格按照各自的身份标准来的，不能乱了分毫：首先是大娘吴月娘，其次是二娘李娇儿，再次是孟玉楼，接着是潘金莲、李瓶儿、孙雪娥。

吴月娘的相词是：娘子面如满月，家道兴隆；唇若红莲，衣食丰足。山根不断，必得贵夫而生子；声响神清，必益夫而发福。

又说还有些不足之处：泪堂黑痣，若无宿疾必刑夫；眼下皱纹，亦主六亲若氷炭。女人端正好容仪，缓步轻如出水龟。行不动尘言有节，无肩定作贵人妻。

对吴月娘为人刻薄，六亲不认，日后生孝哥等结局都有所暗示。

李娇儿的相词是：此位娘子，额尖鼻小，非侧室必三嫁其夫；肉重身肥，广有衣食而荣华安享。肩耸声泣，不贱则孤；鼻梁若低，非贫即夭。

吴神仙又请请走几步我看。李娇儿走了几步。吴神仙道：“额尖露臀并蛇行，早年必定落风尘。假饶不是娼门女，也是屏风后立人。”

吴神仙将李娇儿的前世今生也都一一道来，分毫不差。

孟玉楼的相词是：这位娘子，三停平等，一生衣禄无亏；六府丰隆，晚岁荣华定取。平生少疾，皆因月孛光辉；到老无灾，大抵年宫润秀。

吴神仙也请孟玉楼走上几步，然后说道：“口如四字神清彻，温厚堪同掌上珠。威媚兼全财命有，终主刑夫两有余。”

西门庆的诸位妻妾当中，孟玉楼的结局最好，也可从吴神仙的相词当中提前得到某种预示。

潘金莲的相词是：此位娘子，发浓鬓重，兼斜视以多淫；脸媚眉弯，身不摇而自颤。面上黑痣，必主刑夫；人中短促，终须寿夭。

吴神仙又说潘金莲：举止轻浮惟好淫，眼如点漆坏人伦。月下星前长不足，虽居大厦少安心。

吴神仙向读者提前剧透日后潘金莲必定寿夭而亡。

李瓶儿的相词是：皮肤香细，乃富室之女娘；容貌端庄，乃素门之德妇。只是多了眼光如醉，主桑中之约无穷；眉靥渐生，月下之期难定。观卧蚕明润而紫色，必产贵儿；体白肩圆，必受夫之宠爱。常遭疾厄，只因根上昏沉；频遇喜祥，盖谓福堂明润。此几桩好处。还有几桩不足处，娘子可当戒之；山根青黑，三九前后定见哭声；法令绷缠，鸡犬之年焉可过！慎之，慎之！

吴神仙又说李瓶儿：花月仪容惜羽翰，平生良友凤和鸾。朱门财禄堪依倚，莫把凡禽一样看。

吴神仙对李瓶儿日后生下官哥，以及在二十七左右夭亡也做了明确的交代。

对孙雪娥的相词是：这位娘子，体矮声高，额尖鼻小，虽然出谷迁乔，但一生冷笑无情，作事机深内重。只是吃了这四反的亏，后来必主凶亡。夫四反者，唇反无棱、耳反无轮、眼反无神、鼻反不正故也。

吴神仙又说孙雪娥：燕体蜂腰是贱人，眼如流水不廉眞。常时斜倚门儿立，不为婢妾必风尘。

孙雪娥后来的结局也果然不幸被吴神仙一一言中。

家中的几位妻妾相过之后，吴月娘又让吴神仙相了相西门大姐，丫鬟当中只有春梅破格让吴神仙看了相。

西门大姐的相词是：这位女娘，鼻梁仰露，破祖刑家；声若破锣，家私消散。面皮太急，虽沟洫长而寿亦夭；行如雀跃，处家室而衣食缺乏。不过三九，当受折磨。

吴神仙又说西门大姐：惟夫反目性通灵，父母衣食仅养身；状貌有拘难显达，不遭恶死也艰辛。

西门大姐虽然生在富贵之家，无奈遇人不淑，最后在父亲西门庆死后，受尽折磨和羞辱而死，死的时候年仅二十四岁，果然没有活过三九（即二十七岁）。

春梅的相词是：此位小姐，五官端正，骨格清奇。发细眉浓，禀性要强；神急眼圆，为人急燥。山根不断，必得贵夫而生子；两额朝拱，主早年必戴珠冠。行步若飞僊，声响神清，必益夫而得禄，三九定然封赠。但吃了这左眼大，早年克父；右眼小，周岁克娘。左口角下只一点黑痣，主常沾啾唧之灾；右腮一点黑痣，一生受夫爱敬。

吴神仙又说春梅：天庭端正五官平，口若涂朱行步轻；仓库丰盈财禄厚，一生常得贵人怜。

虽然吴月娘对春梅的相词不以为然，说什么“有珠冠只怕轮不到她头上”，心高气傲的春梅为此愤愤不平，说道“凡人不可貌相，海水不可斗量。凭什么长远就在你家做奴才！”却不知“必戴珠冠”一说，应在西门庆死后，春梅嫁入周守备府，后被扶正，当上了守备府的少奶奶。

从小说的叙事策略来讲，作者兰陵笑笑生分明是以吴神仙相辞的形式，对读者提前进行了剧透，对以西门庆为首的小说中的主要人物的命运结局做了暗示，交代了后面故事发展的大致走向。

第二处则是在小说的第四十六回“元夜游行遇雪雨，妻妾笑卜龟儿卦”。

这一年的正月十七日，西门庆一早往衙门里办公去了。吴月娘在饭时前后，与孟玉楼、李瓶儿一同送在她讲经说法的大师父回尼姑庵里去。

这边刚将尼姑庵的大师父送走，吴月娘、孟玉楼、李瓶儿三人闲来无事，也就没有急着回到后面的内宅，而是站在家里的大门处有一搭没一搭地说话聊天，

这时忽然看见一个乡里卜龟儿卦的老婆子正从街上走来。只见这老婆子上身穿着水合袄，下身着一条蓝布裙子，勒黑包头，背着一个褡裢。这个老婆子就是我们现在常说的“三姑六婆”里的卦姑，平日走街串巷靠占卜算卦为生。

吴月娘今日也是一时兴起，打发一个小厮将这老婆子叫过来，就让她在二门里铺下卦帖，安下灵龟，就让这个老婆子今天给她们三个都算上一卦。

那老婆子趴在地上恭恭敬敬磕了四个头：“请问奶奶多大年纪？”吴月娘也不直说，只是要这婆子卜个属龙的女命。老婆子说道：“若是大龙是四十二岁，若是小龙是三十岁。”

吴月娘便说是三十岁，八月十五日子时生。老婆子把灵龟一掷，灵龟转了一圈，停住了。揭起头一张卦帖儿，上面画着一个官人和一位娘子在上面坐着，旁边都是侍从，或站或立，守着一库金银财宝。

老婆子解卦道：“这位当家的奶奶，为人一生有仁义。性格宽宏，心慈好善，看经布施，广行方便。一生操持把家做活，替人顶缸受气，还不道是。……虽是一时风火性，转眼却无心，就和人说也有，笑也有。只是这疾厄宫上着刑星，常沾些啾唧。吃了你这好心，济过来了。往后有七十岁活哩。”不管对与不对，反正尽拣好听的说。

还是一旁的孟玉楼知道吴月娘的心事，便替吴月娘问道：“你看这位奶奶，命中有子没有？”命中有没有子嗣这才是吴月娘最想知道的，这个老婆子哪里知道呢，看来这个老婆子的卦也不怎么灵吗？

见孟玉楼问起，老婆子道：“休怪婆子说。儿女宫上有些贵，往后只好招个出家的儿子送老罢了。”玉楼以为应的是官哥，便对李瓶儿道：“就是你家吴应元，现做道士寄名哩。”

吴月娘又教婆子替孟玉楼算上一卦，卜个三十四岁的女命，十一月二十七日寅时生。婆子重新摆了卦帖，把灵龟一转，揭起第二张卦帖，上面画着一个女人，配着三个男人，头一个商旅打扮，第二个是个穿红的官人，第三个是个秀才。也守着一库金银，有左右侍从服侍。

对此老婆子解卦道：“这位奶奶是甲子年生。甲子乙丑海中金，命犯三刑六害，夫主克过方可。”

孟玉楼便说：“已克过了。”婆子接着道：“你为人温柔和气，好个性儿，你恼哪个人也不知，喜欢哪个人也不知，显不出来。一生上人见喜下钦敬，为夫主宠爱。……虽有小人，也拱不动你。”

这回是吴月娘投桃报李，帮着孟玉楼问了个相同的问题：“你看这位奶奶，往后有子没有？”老婆子说有子的可能性小，有女的可能性大，至于寿数，倒还是有的。

吴月娘又教婆子替李瓶儿算上一卦，卜个二十七岁的女命，正月十五日午时生。婆子卜转龟儿，揭起卦帖，上面画着一个娘子，三个官人。头个官人穿红，第二个穿绿，第三个穿青。怀着个孩子，守着一库金银财宝，旁边立着一个青面獠牙的红发鬼。

老婆子解卦道：“这位奶奶一生荣华富贵，吃也有，穿也有。所招的夫主都是贵人，为人心有仁义，金银财帛不计较。人吃了赚了她的，她喜欢；不吃她不赚她的，她恼。只是吃了比肩不合的亏，凡事恩将仇报。你尽好匹红罗，只可惜尺头短了些，气恼上要忍耐些，就是子上也难为。”

所谓的“你尽好匹红罗，只可惜尺头短了些”，不得不说，这真是个令人拍案叫绝的妙喻，用尺头短来形象地暗示李瓶儿寿命较短，文心如斯，不服不行。

说完婆子又嘱咐道：“你老人家今年计都星照命，主有血光之灾。仔细七八月，不见哭声才好。”

吴月娘她们刚打发卜龟的老婆子走，只见潘金莲和西门大姐从后边出来，吴月娘便说她们刚才三人遇见一个卜龟的老婆子，刚刚每人都算了一卦，如果潘金莲早来一步，本来也可以让那个老婆子算上一卦的。

潘金莲却道：“我是不卦他。常言：算的着命，算不着好。随他，明日街死街埋，路死路埋，倒在洋沟里就是棺材。”

潘金莲轻飘飘说出的这话，恐怕她自己也万万想不到，将来会一语成谶。所以有句老话说得好：“饭可以乱吃，饭不可以乱吃”。

等到日后，到了小说第八十七回“王婆子贪财受报，武都头杀嫂祭兄”，当年因为误杀皂隶李外传，发配孟州道，消失已久的武松遇到大赦，重出江湖，回到清河。武松亲自登门找到王婆，要迎娶被吴月娘赶出来的潘金莲，说是要和潘金莲“一家一计过日子”。

王婆利欲熏心，潘金莲花痴附体，这二人根本没有看出武松这背后的杀人替兄报仇的复仇计划。

后面的事情大家都很清楚，最后，当初谋害武大郎的这两个凶手，自然都被武松在武大郎的灵前给宰了，而且是身首异处。

场面着实是非常的血腥残忍，就连作者兰陵笑笑生也忍不住感叹道：“武松这汉子端的好狠也！”

王婆的尸首有她的儿子王潮领回去给埋了，只有这潘金莲的尸首因为没有苦主，无人来领，就埋在街心。这就真应了潘金莲生前说的那句话了：随他明日死了，就“街死街埋，路死路埋，倒在洋沟里就是棺材”。

作者兰陵笑笑生在第四十六回的末尾，安排的这么一出“妻妾笑卜龟儿卦”情节，隐约与前面第二十九回“吴神仙贵贱相人”那一出遥相呼应，作者以这种方式对人物的命运和结局再一次作出了巧妙的暗示。

只不过这次的算命的对象只有吴月娘、孟玉楼、李瓶儿三人，算命的人也由男的换成了女的，并不是一味地简单的机械的重复。

尤其是让潘金莲自己说出那句一语成谶的话，在叙述上绝不呆板，变化多端，非大手笔不能为也。

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