1599年，那时候的人们认为裸女组成的“阴门阵”可以对抗火炮，最早使用的是明朝的

1599年，那时候的人们认为裸女组成的“阴门阵”可以对抗火炮，最早使用的是明朝的杨应龙叛乱，叛军逼迫妇女裸身拿着簸箕挥舞，并且投掷牛羊狗头。

那年深秋，贵州娄山关的硝烟里飘着一股血腥味。数百名赤裸的妇女被叛军驱赶上城墙，她们颤抖着挥舞竹簸箕，脚下堆着刚砍下的牛羊狗头。

此时城下明军的炮口对准了这道诡异的“人墙”，却迟迟没有开火。

因为士兵们被这前所未见的“阴门阵”骇住了。

直到统帅李化龙一声怒吼，泼狗血！”滚烫的黑狗血泼向炮身，火炮轰鸣瞬间撕碎了所谓“以阴克阳”的巫术神话。

而播州杨氏家族盘踞西南已七百年，在二十九岁的杨应龙继承土司之位时，表面向明朝称臣纳贡，但其实暗地里却把播州变成人间地狱。

他强征“人丁税”，交不起赋税的农户被迫用女儿抵债。

有次他只是怀疑妻子张氏不忠，竟带兵屠尽岳父全族。

五司七姓的土司们联名向万历皇帝控诉他二十四大罪，奏章里写满剜目断手，活埋抗税者的暴行。

然而这个暴君同时又精于权术。

在1586年，他献上七十棵深山巨木换得飞鱼服和都指挥使衔。

之后朝廷调他去朝鲜抗日，但是他谎称播州匪患需镇压，于是趁机扩军数万。

当官兵巡查军械库，只见箭矢堆积如丘，他面不改色辩称，防匪所需。

这谎话说的脸不红心不跳的，不愧是个狠人。

直到万历二十七年战火燃起时，那时候杨应龙的海龙囤堡垒已成魔窟。

只见他在悬崖边筑起十二道关卡，之后又强征苗寨青年为兵，甚至给俘虏烙上“虎”字刺青充作死士。

但面对明军新式火炮，这位迷信的暴君竟听信道士蛊惑，火器乃纯阳之物，唯女子阴秽可破。

硬生生的鼓捣出一个看着不像是人能想出来的办法。

于是战场上演了最惨烈的一幕，那些被掳的苗、彝、汉族妇女被强行剥光衣衫，像木桩般钉在城头。

她们被迫挥动簸箕制造混乱，而叛军趁机向明军阵地抛掷血淋淋的牲口头颅。炮

以此来破他们的大炮，起初他们确实被这场面吓住了毕竟活着么大还是头回遇见着场面。

但是很快就从震惊中走出来，毕竟他们手中还握着真理。

当弹呼啸而来时，这些女子成了人肉盾牌，飞溅的血肉没有激发巫术，只染红了杨应龙的龙纹战旗。

这场战斗他们不出意外的都拜倒在真理的手下。

然而阴门阵的荒诞逻辑竟在乱世中传染开来。

在1642年，那时候李自成百万大军围困开封。

当起义军驱赶妇女裸身立壕沟叫骂，守将陈永福竟召僧人脱光袈裟站上城墙，念《楞严咒》“以阳克阴”。

但是这样整炮火未哑，倒先炸碎了“阴阳斗法”的虚妄。

更血腥的是张献忠的改良版。

他攻滁州时掳掠妇女杀害他们，并且对着敌军。

而守军则挂满粪桶淋污秽，用“秽物攻秽物”的野蛮对抗野蛮。

最终轰开城门的不是巫术，是实打实的火药。

在二百四十年后，当英国铁甲舰轰开广州门户，道光皇帝派出的救星竟是七旬老将杨芳。

这位生擒张格尔的“巴图鲁”，面对蒸汽驱动的炮舰竟重拾阴门阵的衣钵，洋炮必是妖术，当以污秽破之！

又是熟悉的套路，不用看注定又是熟悉的结局。

1841年正月，珠江水面漂起数十木筏，载着四百多个污秽马桶。

筏头纸人草马随波晃荡，道士在岸边焚香狂舞。

英舰指挥官举着望远镜愣了片刻，下令开炮，粪桶碎片混着黑狗血喷溅到清兵脸上，浇灭了帝国最后的幻梦。

杨应龙最终困死在海龙囤烈火中时，咒骂道士骗了他。

而为他摆阴门阵的妇女们，连名字都未留下。

史书称她们“贼妇”，地方志记作“乱民妻女”，唯有鲁迅笔下保姆阿长的回忆留存了民间痛感，长毛叫我们脱裤子站城墙，说大炮会炸膛。

贵州海龙囤遗址已成世界文化遗产，导游们讲述着土司城堡的雄奇，无人提及那些颤抖的裸身身影。

但历史深处有个真理在回响所，有玄奥的“克敌秘术”，终由最弱者的血肉买单。

炮弹不信阴阳，只认钢铁与人心。

当杨芳的马桶阵在珠江沉没，一个时代终于看清，护国者从不是巫术，是清醒的头脑与敬畏生命的良知。

想过他们迷信，没有想到这么迷信，不老老实实的想着怎样造枪造炮的，专门整这些歪门邪道，失败也是必然的。