宋祖德说，释永信有可能判死刑的。 言外之意是不是说释永信有可能有命案在身？ 从

宋祖德说，释永信有可能判死刑的。 言外之意是不是说释永信有可能有命案在身？ 从现有的通告上来说，智永信不外乎，就三个罪名，第1个刑事犯罪，第2个包养情人以及有私生子，第3个侵占寺庙资产，基本上也就这三个违法违规的情况！ 首先包养情人和私生子，只是私德有问题，不可能上升到死刑的地步，至于侵占寺庙资产，那只是经济犯罪，更不可能判死刑，更何况释永信还执掌了少林寺三四十年，因此这些逻辑根本说不通！ 那么唯一可能会被判死刑的，就只有刑事犯罪，这个刑事犯罪到现在都不知道是什么内容，只有这个最有可能！ 当然也有不少网友说宋祖德说的话太夸张，毕竟死刑必须有实打实的证据，而且必须是重大罪过，这样下结论都太过于武断了！ 也有网友表示大案讲政治，中案讲影响小案讲人情关系，只有课堂才会讲法律，释永信的问题绝不仅仅是法律问题，死刑恐怕根本不可能，甚至监狱里边服刑都不可能，最多也就是还俗而已！ 对此大家怎么看？个人认为释永信的私德问题还上升不到刑事犯罪，因此包养情人可以与有私生子，开除和尚的身份就已经是做到顶配，至于所谓的刑事犯罪，恐怕更多的也只是普通，毕竟释永信虽然违背了清规戒律，但终究是做了几十年和尚，最基础的清规戒律还是能够遵守的！ 因此在佛教最基础的不杀生面前，释永信又还有什么多大的罪过可以触犯呢？一个不说扫地，恐伤蝼蚁命，但至少吃了一辈子素，念了一辈子佛的人，干什么事情都讲慈悲的人，不可能有太大的罪过！ 也许他私德有损，也许他犯了清规，但是想要达到判死刑的地步，根本不可能！ 现在我们是新中国，并不是以前的封建社会，一个和尚包养了情人，有了私生子，在当下的社会，不可能像古代一样把你活活烧死，而且哪怕在古代，虽然佛教一直严禁僧侣婚嫁、私通，但也是逐出寺庙或者剥夺僧侣的户籍而已，其他太过严重的处罚其实并不常见！ 比如说唐宋时期对犯戒的僧人多是以杖刑以及强制还俗为主！ 只有在少数时期，才会对僧侣进行严厉处罚，虽然“烧死”的也有，但并不是常规刑法，除非是触犯了其他的重罪！ 因此无论是古代还是现代，因为私生子问题，因为包养情人的问题，都不可能会被处以死刑！ 对此大家怎么看？ 少林寺释永信 释永信 释永杰 释永华 释诚信 德永信 少林释延云