1970年，西藏公审大会，“女匪首”赤列曲珍跪在地上，面色苍白，再也没有了之前的嚣张，如丧家之犬一样。
她曾是贵族小姐，过着锦衣玉食的日子，却因不甘失去特权，成了西藏叛乱的“女匪首”。1970年，拉萨公审大会上，赤列曲珍跪在地上，面色苍白，囚服破烂，再没了往日的嚣张，像丧家之犬般可怜。她的转变让人震惊：到底是什么，让她从高高在上跌入这步田地？ 赤列曲珍出生在旧西藏的贵族家庭，家里有大片土地和成群的农奴。她小时候吃的穿的都是顶好的，日子过得舒坦又体面。可1959年，解放军来了，民主改革把她家的庄园收走，农奴分了地，她家只能挤进一间破土屋，昔日的风光没了。她咽不下这口气，开始琢磨反抗。 她剃了头发，穿上尼姑袍子，手里拿串念珠，跑到尼木县普松乡四处串村子。她装成虔诚的模样，跟村民讲失去的“圣地”，其实是拉人入伙。她的眼神阴沉，嗓音低哑，蛊惑了不少对新生活不满的人。1969年初，她跟叛匪头目罗布桑纣碰头，在一座破庙里摊开羊皮地图，计划袭击村寨。她指着地图上的帕古区，布置任务，准备粮食和武器，叛乱的火苗就这么点起来了。 她不是什么英勇人物，就是个不甘心落魄的旧贵族，想靠血腥手段抢回失去的东西。她忙着召集人马，借着宗教名头忽悠人，脚步没停过。可她的路越走越歪，离老百姓的日子越来越远。
1969年5月，赤列曲珍的计划开始行动。她让人在帕古区乡政府前搞了个“跳大神”的仪式，表面上是祈福，实际上是给叛乱造势。没几天，叛匪开始抢粮食，逼村民加入，手段狠辣。6月4日，尼木县普松乡的喇嘛庙外，一个支持解放军的藏族男人被砍死，家里人也被伤了。第二天，叛乱彻底爆发，叛匪骑马到处抢粮仓，砸民宅，反抗的人不是被砍就是被钉在墙上，血腥味弥漫整个乡里。 6月12日，解放军一支十四人的小队去帕古区查情况，结果中了埋伏。赤列曲珍躲在远处指挥，叛匪用长矛和砍刀围攻，小队被困在乱石滩上，最后全被杀害，血染了一片草地。解放军主力很快反击，枪声震山谷，叛匪死的死逃的逃，没多久全被收拾干净。 1970年，拉萨公审大会开了。赤列曲珍被绑上台，跪在地上，脸色苍白，头发乱糟糟，囚服脏得不成样子。台下群众喊声震天，她低着头一动不动。枪声一响，她倒在台上，结束了罪恶的一生。那一刻，她再也不是贵族小姐，只是个作恶多端的叛乱头目。
公审后，赤列曲珍和二十多个叛乱头目被枪决，尸体装进麻袋，扔到城外荒地埋了，没碑没记号。跟着她的那些人，有的死在战斗里，有的蹲了监狱，剩下的跑得没影。尼木县的村子慢慢平静下来，村民拿起锄头干活，烧毁的房子一点点盖起来，日子有了盼头。 西藏军区派工作队下乡，翻山越岭去帮村民。他们跟大家一起吃糌粑喝酥油茶，聊怎么重建家园。乡里的喇嘛庙修好了，僧人继续念经，但门口多了士兵巡逻，防着再出乱子。田里牦牛拉着犁，孩子们在村口跑来跑去，生活步入正轨。 几年过去，赤列曲珍的名字没人提了。她家老宅子长满野草，墙都塌了，路过的老人偶尔指着那儿叹口气。这场叛乱的伤口慢慢愈合，但教训留了下来。解放军修了桥通了电，村民用上新农具，日子越过越好。藏区的和平来之不易，阳光照在雪山上，暖和又踏实。
