大和尚栽了。大和尚也有七情六欲。大和尚俗根扎得太深，剪不断，理还乱。大和尚遁入山

大和尚栽了。大和尚也有七情六欲。大和尚俗根扎得太深，剪不断，理还乱。大和尚遁入山门，并未遁入空门，嘴里念着佛经，心里装满俗世红尘，所以栽了是早晚的事儿。

大和尚身在佛门，但入世太深，佛祖也不能把他拔出来了。

佛家有一套清规戒律，佛门弟子必须“跳出三界外，不在五行中”，就是要斩断一切俗世尘缘，专心修行。真正的佛门弟子应是自食其力的，不收香火钱，不设功德箱，不与尘世做任何生意。过去的寺庙都有寺产，不过是几亩薄田、几分菜地，聊以维生而已。僧人出门布道传法，才可以化缘，但绝不可以好吃懒做。

佛祖释迦牟尼创建四谛八道的佛法，其核心就是“苦”。深刻认识人生苦痛的本质，并提供了解决之道：修行。修行的要义就是“戒贪欲”。

大和尚既不想吃苦，也不想戒贪欲，十分热衷于结交俗缘，十分贪恋人间荣华富贵，十分向往权势地位，这与佛法背道而驰，所以栽了是早晚的事儿。

大和尚把寺院做成产业，开了一个不好的头。全国有多少寺院不念《金刚经》、《华严经》，改念生意经、致富经？有多少本来应该清心寡欲、安心修行的沙尼成了花和尚？这里面隐约有大和尚的功劳。

佛门圣地，乃是供奉众佛及众弟子修行之地，讲究远离尘世，简朴清净；倒不至于残垣断壁，但也不必金碧辉煌。庙大庙小无关弘扬佛法的功力，心诚则灵，关键是庙里有一心向佛的和尚。

全国万千寺院里，也不止大和尚一个人坏了佛家的规矩，扛着佛祖的大旗招摇撞骗的，多了去了。