1992年，余秋雨二婚娶了女明星马兰。新婚之夜，余秋雨向马兰提出了一个是正常女人难以接受的请求，但没想到马兰却同意了。 新婚之夜，余秋雨向马兰吐露了心中的不安，他说："我需要时间来处理与红和女儿的关系，我不能一下子就断绝父女之情，也不能忘记红这些年的付出，您能理解吗？" 马兰沉默良久后说道："我理解您的为难，感情的事不能一刀切，您每周去看女儿，我不会有意见，至于我的事业，暂时放一放也无妨，但我不会完全放弃艺术，只是换一种方式。" 其实余秋雨在和马兰结婚前，和前妻李红有着深厚的感情，因为他们曾在艰苦的岁月中一起度过。 1968年，二十二岁的余秋雨被下放到安徽凤阳农村，在那片贫瘠的土地上，他遇见了同样来自上海的知青李红，李红原是上海越剧团的培养对象，嗓音清亮，扮相俊美。 两个年轻人在艰苦环境中相互扶持，渐生情愫，1971年返城后他们克服家庭阻力结为夫妻。 婚后的李红做出了人生重大抉择放弃越剧舞台，全心支持丈夫的学术道路，白天她在纺织厂做工，晚上回家还要帮余秋雨整理资料、誊写手稿。 1983年，为增加家庭收入，李红毅然下海经商，在虹口区开了一家小型文具店，她省吃俭用，把赚来的钱都用于购买余秋雨需要的学术书籍。 1988年是余秋雨事业的重要转折点，他主编的《艺术创造工程》获得全国优秀教材一等奖，学术地位显著提升，也正是这一年他开始频繁参加各类学术会议，家庭聚少离多。 在一次的全国戏剧理论研讨会上，余秋雨认识了年轻且有素养的演员马兰，当时马兰因在央视版《西游记》中成功塑造唐僧母亲殷温娇一角崭露头角，给观众留下了深刻的印象。 1989年，两人因合作编撰《中国戏剧文化史述》产生更多交集，马兰负责提供表演实践案例，余秋雨进行理论提炼，在长达两年的合作中，他们从学术探讨逐渐发展出超越师生的情感。 但是余秋雨的妻子李红并不知道，直到1991年夏天，李红从深圳出差回沪，在整理书房时发现了《中国戏剧文化史述》手稿，翻开扉页，上面赫然写着："兰，您的见解让这本书有了灵魂。 李红从余秋雨敏感的话中，立刻意识到丈夫感情的变化，于是等到晚上余秋雨回来后当面质问怎么回事。 面对妻子的质问，余秋雨选择了向李红坦诚，李红得知余秋雨已出轨，伤心不已，当晚哭了一夜，回想这么多年的付出，竟然得到了这样负心的回报。 经过痛苦的思考，最终两人办理了离婚手续，李红带走了女儿，留下一句话："希望你不要忘记，这个家曾经有过的温暖。" 随后余秋雨迎娶了马兰，他们的婚礼非常低调，只有少许的亲人参加，婚后马兰确实淡出了舞台中心，但她将精力转向戏曲教育和理论研究，她在家中设立了小型排练室，培养年轻演员，同时协助余秋雨整理文化随笔。 在马兰的支持下，余秋雨也创作了许多优秀的文化著作，《千年一叹》、《文化苦旅》、《秋雨合集》等著作都深受读者喜爱，出版的书籍也十分畅销。 2003年，在余秋雨的支持下，马兰复出执导了实验黄梅戏《秋天的童话》，将现代元素融入传统戏曲，获得业内好评，同年余秋雨的女儿考入复旦大学中文系，父女关系也逐渐缓和。 这段横跨二十年的情感纠葛，折射出知识分子在理想与现实间的挣扎，余秋雨在文学创作上硕果累累，但他的感情选择始终伴随争议。 前妻李红的隐忍付出令人动容，马兰的理解包容同样可贵，或许在爱情面前，没有绝对的对错，只有各自的选择与承担。
